三万六千刻,四千三百时。
不思人事汩,只怪岁华驰。
拚命尝因道,忘家亦为诗。
幽怀聊自遣,俗子莫令知。
三万六千刻,四千三百时。
不思人事汩,只怪岁华驰。
拚命尝因道,忘家亦为诗。
幽怀聊自遣,俗子莫令知。
这首诗是宋代诗人汪莘的作品,名为《方壶自咏(其二)》。诗中表达了诗人对时间流逝、世事无常的感慨,以及个人生命短暂、不愿过多介入尘世纷争的情怀。
首句“三万六千刻,四千三百时”通过具体数字来形象地描绘出时间的长短与诗人的生命历程。"刻"和"时"在这里代表了时间的基本单位,诗人似乎在诉说自己有限的生命里所经历的每一刻、每一个小时。
接着,“不思人事汩,只怪岁华驰”表明诗人对世俗纷争不感兴趣,也无心去深究,而是单纯地感叹时间飞逝。"岁华"指的是年华,意指岁月的流转,这里强调了时间的不可挽回。
“拚命尝因道,忘家亦为诗”则展现了诗人对于生命与创作的态度。他愿意为了追求道德和理想而不顾一切,即使是牺牲个人的家庭生活也不惜。"忘家"意味着超越世俗的羁绊,而"亦为诗"则表明这种超脱和追求的过程本身就是一种创作。
最后,“幽怀聊自遣,俗子莫令知”进一步强调了诗人内心的情感世界,他通过这种超然物外的心境来慰藉自己,不愿让那些庸俗之人了解自己的真实感受。"幽怀"指的是深藏于心的忧伤与思绪,而"聊自遣"则是诗人用以自我安慰的方式。
总体而言,这首诗通过诗人的内心独白,表达了对个人生命价值的追求和对世俗纷争的超脱,以及在有限生命中寻找精神寄托与创作的重要性。
四明自昔称蓬莱,海上神州县亦赤。
有美翩翩秀色奇,攻苦连床常惕惕。
惕惕连床可是谁,弟兄师友相朝夕。
荆花满树兆非常,准儗鲲鹏同振翼。
伯占天香第一枝,天上星辰手可摘。
季方原不负元方,白璧宁溷它山石。
幸游鳄渚访昌黎,多君臭味箴吾直。
一尊绿蚁倡骊歌,洗耳曲江结绮席。
君不见西方有水天上来,波光月色映蓬莱。
负津千顷不可即,愿驾长虹赴瑶台。
瑶台之上坐仙姥,试问年岁不知数。
白雪为发霓为裳,婆娑世界无今古。
手植桃树东园边,绕风擎露拂九天。
十围盘曲三千里,开花结实六千年。
更有青鸾集凤诸,葳蕤垂翼翩翩举。
一鸣喈喈中五音,为报潮阳有仙侣。
潮阳仙侣发垂肩,九十持戒学探玄。
茫茫雾下频飞舄,凌风泠泠阆苑前。
阆苑华筵为谁祝,亲捧蟠桃大如斛。
姥云一啖可长生,无用茹芝亦辟谷。
仙侣有郎河降神,少年手掣生麒麟。
裒然海内观上国,玉皇香案为近臣。
不愿登天飞赤舄,只愿乌鸟依刘膝。
白云缥缈碧天长,一门同占仙人籍。
仙人灏气萃一家,孙曾莱彩杂吹笳。
昔有和熊与画荻,未闻曾占百岁槎。
须臾天上鸾章下,争看丝纶五色射。
毋为金母子凌烟,不负当年种桃者。
《瑶会行为萧太母九十祝》【明·林熙春】君不见西方有水天上来,波光月色映蓬莱。负津千顷不可即,愿驾长虹赴瑶台。瑶台之上坐仙姥,试问年岁不知数。白雪为发霓为裳,婆娑世界无今古。手植桃树东园边,绕风擎露拂九天。十围盘曲三千里,开花结实六千年。更有青鸾集凤诸,葳蕤垂翼翩翩举。一鸣喈喈中五音,为报潮阳有仙侣。潮阳仙侣发垂肩,九十持戒学探玄。茫茫雾下频飞舄,凌风泠泠阆苑前。阆苑华筵为谁祝,亲捧蟠桃大如斛。姥云一啖可长生,无用茹芝亦辟谷。仙侣有郎河降神,少年手掣生麒麟。裒然海内观上国,玉皇香案为近臣。不愿登天飞赤舄,只愿乌鸟依刘膝。白云缥缈碧天长,一门同占仙人籍。仙人灏气萃一家,孙曾莱彩杂吹笳。昔有和熊与画荻,未闻曾占百岁槎。须臾天上鸾章下,争看丝纶五色射。毋为金母子凌烟,不负当年种桃者。
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