问讯溪庄,景如之何,吾为平章。
自月湖不见,江山零落,骊塘去后,烟月凄凉。
有老先生,如梅峰者,健笔纵横为发扬。
还添得,石屏诗句,一段风光。主人雅兴徜徉。
每携客临流泛羽觞。
想归来松菊,小烦管领,同盟鸥鹭,未许相忘。
我道其间,如斯人物,只合盛之白玉堂。
还须把,扁舟借我,散发沧浪。
问讯溪庄,景如之何,吾为平章。
自月湖不见,江山零落,骊塘去后,烟月凄凉。
有老先生,如梅峰者,健笔纵横为发扬。
还添得,石屏诗句,一段风光。主人雅兴徜徉。
每携客临流泛羽觞。
想归来松菊,小烦管领,同盟鸥鹭,未许相忘。
我道其间,如斯人物,只合盛之白玉堂。
还须把,扁舟借我,散发沧浪。
这首诗描绘了一处风景如画的溪庄,诗人通过对自然美景的描述和对友人的怀念,表达了自己对田园生活的向往以及对友情的珍视。开篇即问询溪庄之美景,如同平淡无奇却自有一番韵味。接着诗人回忆起月湖不见的日子,感慨江山变迁,环境破败,时间流逝,留下凄凉的烟月。
在这宁静而又有些许哀伤的氛围中,出现了一位如梅峰般高洁的老先生,他的笔力纵横,足以发扬光大。诗人还提到了石屏上的诗句,一段独特的风光。溪庄之主,雅兴徜徉,每次携客泛舟于流水之上,举杯畅饮。诗人心中萌生归意,想回到那片松菊之地,却也有些许小烦,需要管领自如,同时与鸥鹭结盟,不愿忘却这份情谊。
在最后,诗人感叹,这些人物和景致,只适合盛放在白玉堂中。还希望能借得扁舟,任由心绪飘散于沧浪之中。这不仅是对自然美的欣赏,更是对朋友情谊的珍贵,以及对平淡生活的向往。
诗中的意境淡远而深长,语言简约而蕴藉,体现了诗人对生活的深刻感悟和艺术上的成就。
我昔寻花如寻山,不惜百里相跻攀。
我今爱山如爱酒,岂辞竟日杯在手。
春深联辔听莺鸣,上登培塿下泽薮。
欣闻雪岭有珠宫,文殊涅槃栖此中。
只今番僧阐象教,广张罪福诱愚蒙。
撞钟吹螺供奉具,贝叶喽啰朝复暮。
观者云集施金钱,老少牛驴塞行路。
就中首座属阿谁,竞说沙弥是导师。
三生公案吾不晓,前尘幻影姑阙疑。
独爱神清肤玉雪,光音原与常儿别。
不学阳翟货居奇,安知造就非上列。
是日恶伎进西凉,牛鬼蛇神闹佛场。
夜叉双鬓浑弥戾,修罗两掌尤披猖。
我为皱眉深惋惜,如此道场真戏剧。
刹那倒竖久凌夷,掠影希光纷狼籍。
归途瞪目再寻山,山笑人忙我自闲。
静中省识西来意,灵鹫端的满人间。
于今重扫尺宅去,好与白云常往还。
《观文殊口道场歌》【清·程世绥】我昔寻花如寻山,不惜百里相跻攀。我今爱山如爱酒,岂辞竟日杯在手。春深联辔听莺鸣,上登培塿下泽薮。欣闻雪岭有珠宫,文殊涅槃栖此中。只今番僧阐象教,广张罪福诱愚蒙。撞钟吹螺供奉具,贝叶喽啰朝复暮。观者云集施金钱,老少牛驴塞行路。就中首座属阿谁,竞说沙弥是导师。三生公案吾不晓,前尘幻影姑阙疑。独爱神清肤玉雪,光音原与常儿别。不学阳翟货居奇,安知造就非上列。是日恶伎进西凉,牛鬼蛇神闹佛场。夜叉双鬓浑弥戾,修罗两掌尤披猖。我为皱眉深惋惜,如此道场真戏剧。刹那倒竖久凌夷,掠影希光纷狼籍。归途瞪目再寻山,山笑人忙我自闲。静中省识西来意,灵鹫端的满人间。于今重扫尺宅去,好与白云常往还。
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