道本无名莫强名,在人呈露自然情。
楼头山色门前水,不是天公彩画成。
《读书楼赠道士》【元·耶律铸】道本无名莫强名,在人呈露自然情。楼头山色门前水,不是天公彩画成。
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这首诗名为《读书楼赠道士》,是元代诗人耶律铸的作品。诗中表达了一种对道的本质理解,认为道本无形无名,无需人为强加标签。诗人强调道在人的显现中是自然而然流露的,如同楼头的山色和门前的流水,这些都是大自然的鬼斧神工,并非人力所能刻意描绘或装饰。诗人以简洁的语言揭示了道的真谛,即道法自然,不事雕琢。整首诗意境清新,富有哲理,体现了元代文人对道家思想的深入理解和感悟。
想到家园春未归,桔槔转处识邻扉。
儿童远近争相认,郎将于今易野衣。
《送萧参戎柔以解职还里四首·其三》【明·释函是】想到家园春未归,桔槔转处识邻扉。儿童远近争相认,郎将于今易野衣。
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寥寥劫外绝知音,流水高山韵独深。
半面娆娥君自委,多情不欲尽披襟。
《题如来雪山像》【明·释函是】寥寥劫外绝知音,流水高山韵独深。半面娆娥君自委,多情不欲尽披襟。
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曾因避客来山上,今在山中喜客过。
秖为到来俱不俗,一帘风雨落花多。
《初春避客归龙三首·其二》【明·释函是】曾因避客来山上,今在山中喜客过。秖为到来俱不俗,一帘风雨落花多。
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白蘋红蓼夹江流,鸟语泉声日未休。
收拾不来春梦断,碧潭空界夜光浮。
《延平舟中三首·其三》【明·释函是】白蘋红蓼夹江流,鸟语泉声日未休。收拾不来春梦断,碧潭空界夜光浮。
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连年衰病意迟迟,短景萧条却为谁。
户外已惊黄叶坠,床头休问菊花期。
安身有策非今日,抱道寻僧惜往时。
不是叮咛长别日,黄云青霭好相思。
《八月初五日示诸子》【明·释函是】连年衰病意迟迟,短景萧条却为谁。户外已惊黄叶坠,床头休问菊花期。安身有策非今日,抱道寻僧惜往时。不是叮咛长别日,黄云青霭好相思。
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休将贫病拟袁安,雪未填门见亦难。
枫叶满山山色丽,鹤翎投树树声寒。
清溪老我听潮上,白眼看人到夕残。
道者孤怀浑似雪,天风一夜响琅玕。
《病中书怀二首·其二》【明·释函是】休将贫病拟袁安,雪未填门见亦难。枫叶满山山色丽,鹤翎投树树声寒。清溪老我听潮上,白眼看人到夕残。道者孤怀浑似雪,天风一夜响琅玕。
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