走松门,寻寒拾。虎斑易见,人斑难识。
识不识,恶声恶迹成狼藉。
走松门,寻寒拾。虎斑易见,人斑难识。
识不识,恶声恶迹成狼藉。
这首诗是宋代僧人释法薰所作的《赞丰干》,以简洁的语言描绘了一幅深山修行者的生活画面。"走松门,寻寒拾",诗人以轻快的步伐走过松木掩映的小径,寻找寒冷季节中可供采集的物品,暗示了丰干(可能是一位名叫丰干的僧人)的清贫生活和对自然的亲近。
"虎斑易见,人斑难识",这里的"虎斑"可能象征着修行者内心的清净无染,如同虎皮上的斑纹清晰可见,而"人斑"则暗指世俗的污垢或人心的复杂,难以一眼辨识。诗人强调识别这种内心的纯净并非易事。
"识不识,恶声恶迹成狼藉",进一步表达了对丰干那种超凡脱俗、不为世俗纷扰所动的高尚品质的赞美。即使在恶言恶行充斥的环境中,丰干也能保持内心的清净,不被外界所污染,其形象如狼藉的恶迹形成鲜明对比。
整体来看,这首诗通过生动的场景和隐喻,赞扬了丰干这位僧人的高洁品性,展现了禅修者追求内心宁静与纯洁的精神风貌。
行或使之止或屯,内相外牧何卑尊。
贾谊明时乃可惜,屈原泽畔时原昏。
牛刀不妨一小试,况兹百里联乡村。
前年中山策马过,倾颓百雉未入门。
北门学士命图取,展阅几度清吟魂。
鸠工发帑事版筑,驱除狐鼠芟荆根。
众春花木复旧观,清秋风月移新痕。
时巡嵩洛偶驻跸,一拳坐对堪评论。
横盘硬语走健笔,叫绝起拍莲花盆。
岁月详识笑多事,高风千古存乎存。
昨夜细雨霏,旋被风驱遣。
入夕吹万停,又报轻云展。
欹枕听灯窗,廉纤续复断。
无何风又作,不觉愁展转。
麦苗一律青,脉土滋坟衍。
不雨尽可待,底便忧怀缅。
而予亦有虑,今春渥泽亶。
膏㴻沾益佳,绥丰岂谢腆。
设其稍愆期,良恐虚望满。
患失我尚然,因悟人岂免。