苏耽成道返，阿母大欢娱。
何意天边月，还为掌上珠。
白华长抱蒂，朱凤更将雏。
日夕流霞献，慈颜似鲍姑。
《北游初归奉家慈还居沙亭作·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了苏耽成仙归来，与母亲团聚的温馨场景。诗人以细腻的笔触，展现了母子间深厚的情感。"苏耽成道返，阿母大欢娱"，开篇即点明主题，苏耽修仙成功返回人间，给母亲带来了极大的喜悦。接下来的"何意天边月，还为掌上珠"，运用比喻手法，将苏耽比作天上之月，回归母亲身边，如同珍贵的明珠，表达了母子重逢的喜悦与珍贵。
"白华长抱蒂，朱凤更将雏"，进一步描绘了苏耽与母亲团聚后的生活情景，以白华和朱凤象征着家庭的和谐与幸福，同时暗示了苏耽在母亲身边继续成长，如同朱凤带着雏鸟，充满了生机与希望。
"日夕流霞献，慈颜似鲍姑"，最后两句则通过自然景象的描绘，如日落时分的流霞，映照出慈祥的母亲面容，仿佛鲍姑一般，充满了智慧与慈爱。整首诗通过丰富的意象和情感的细腻表达，展现了母子之间深厚的情感纽带，以及苏耽成仙归来后家庭的和谐与幸福。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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