但誇酒贤酒圣，莫论钱愚钱神。
为龙为蛇亦可，应牛应马谁真。
《风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其五》全文
- 鉴赏
此诗妙趣横生，以诙谐之笔描绘了诗人行走在寒冷的济南道中，独坐于肩舆之上，无法展开书卷，于是即兴创作俳体小诗以解闷的情景。诗中借饮酒与金钱之事，表达了对世俗观念的调侃与反思。
首句“但夸酒贤酒圣”，诗人以夸张手法赞美饮酒之人，将酒视为智慧与贤能的象征，暗含对现实社会中过分追求物质财富而忽视精神价值的讽刺。接着，“莫论钱愚钱神”一句，进一步强调了对金钱的轻视态度，认为在金钱面前，人们往往失去了理智与人性，将其视为愚蠢与神明，实则是一种对社会现象的批判。
“为龙为蛇亦可，应牛应马谁真”两句，运用比喻手法，将人比作龙、蛇、牛、马，指出在不同的境遇下，人们可以展现出不同的面貌，但究竟何者为真，何者为假，却难以分辨。这不仅是对个人命运多变的感慨，也是对社会复杂性的深刻洞察，暗示了人在社会角色转换中的无奈与困惑。
整首诗以轻松幽默的方式探讨了人生哲学与社会现象，既展现了诗人独特的审美情趣，也反映了明代文人对于现实世界的思考与批判。通过这种寓庄于谐的手法，王世贞巧妙地传达了对传统价值观的挑战与对个体自由的向往。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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