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《和刘守韵》全文
宋 / 吴儆   形式: 七言律诗  押[侵]韵

使君元是一高僧,宿昔诗成自不禁。

便合元刘论伯仲,岂同郊岛费呻吟。

浮云出岫本无意,立雪齐腰谩觅心。

扫洒烟尘须博大,看看九虎下纶音。

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拼音版原文全文
liúshǒuyùn
sòng / jǐng

使shǐjūnyuánshìgāosēng宿shīchéngjìn

便biànyuánliúlùnbǎizhòngtóngjiāodǎofèishēnyín

yúnchūxiùběnxuěyāomànxīn

sǎoyānchénkànkànjiǔxiàlúnyīn

翻译
您原本就是一位高僧,过去的诗歌创作不由自主。
您的才华应当与元刘比肩,怎能像郊岛那样苦吟。
浮云飘过山峰并无心机,像立雪求道般徒劳寻找内心。
要洗净尘埃,胸怀必须宽广,期待着九位老虎(喻指杰出人物)的佳作降临。
注释
使君:对地方长官的尊称,这里指诗人自己。
元:本来,原本。
宿昔:过去,昔日。
不禁:不由自主,控制不住。
元刘:元刘,指唐代诗人元稹和刘禹锡,二人皆以文学才华著称。
伯仲:兄弟般的才华,指同等优秀的人物。
郊岛:指唐代诗人孟郊和贾岛,以苦吟著称。
浮云出岫:比喻人的才华自然流露,不刻意追求。
立雪:典故,比喻虔诚求学,此处指寻求内心深处的领悟。
谩觅心:徒然寻找,空费心思。
博大:宽广,宏大。
九虎:九位杰出的人物,象征着众多才华横溢的人。
下纶音:发出卓越的言论或作品。
鉴赏

这首诗是南宋诗人吴儆的作品,体现了诗人对于高僧元的一种赞誉之情。开篇“使君元是一高僧,宿昔诗成自不禁”表明元是一位德高望重的僧侣,其修为深厚,令人敬仰。接着“便合元刘论伯仲,岂同郊岛费呻吟”则将元与古代的伯仲相提并论,显示出诗人对其评价之高。

中间两句“浮云出岫本无意,立雪齐腰谩觅心”描绘了一幅清净脱俗的画面。诗人通过这种自然景象的描写,表达了元僧侣超凡脱俗的心境和高洁的人格。

最后两句“扫洒烟尘须博大,看看九虎下纶音”则展现了诗人对于元僧侣教化世人的宏大愿景,以及对其深邃智慧的赞美。“九虎”可能象征着九种烦恼或是世间的诸多困扰,而“纶音”则代表着佛法的声音,充满了慈悲与智慧。

整首诗通过对比和自然景物的描写,塑造了一位高僧的形象,同时也反映出诗人对于宗教修养和精神追求的一种尊崇态度。

作者介绍
吴儆

吴儆
朝代:宋   字:恭父   籍贯:休宁(今属安徽)   生辰:jǐng)(1125~1183

吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗乾道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174),通判邕州。淳熙五年(1178),迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180),起知泰州,寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒,年五十九,谥文肃。张栻称他“忠义果断,缓急可仗。”
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