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《感怀》全文
清 / 全祖望   形式: 古风

古人观世道,首重在人心。

天地纵多故,此志终昭森。

其或不然者,天地且胥沉。

是以子孟子,苦口距诐淫。

斯人方寸地,治乱所侵寻。

奚止中流壶,区区千黄金。

自从炎汉后,二千年于今。

人心虽日替,犹仗一线任。

有时见皎日,一启昏霾阴。

有时遇震雷,一发哑钟瘖。

支架此大造,廓清良有壬。

胡为迩日来,浇薄不可禁。

凌夷成痼疾,沉绵日以深。

渐且入膏肓,医和无能针。

四民纵殷阜,亦复非好音。

而况日局促,游鱼在沸鬵。

普天苦人满,衣食难为周。

农也颇力耕,所苦乏田畴。

再易三易地,高价十倍求。

商也更大耗,子母不见酬。

架虚以欺人,强半成漏舟。

桓桓者兵耶,简练尤缪悠。

其寔乃市人,何以称好仇。

更有诸勋术,生齿日以稠。

不耕而不织,糜饷坐若流。

势且蔑可继,道在豫为谋。

空教圣天子,玉烛亲纲缪。

诸公称股肱,而徒安苟偷。

足食与足兵,果何道之由。

文章虽小道,元气所节宣。

三才有橐钥,冥冥嘘其间。

随运为降升,良亦非苟然。

列朝诸著述,大概略可言。

有人一振之,旋转盖如环。

而今胡日下,东流势不还。

强者成枭狐,弱者成寒蝉。

天地失正声,莫遏群儿喧。

其在洪范中,咎徵岂无端。

杞人窃搔首,作诗志忧患。

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鉴赏

这首诗《感怀》是清代诗人全祖望的作品,通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对社会现实的深切忧虑以及对人心、道德的重视。

诗的开篇“古人观世道,首重在人心”强调了人心在治理国家和社会中的重要性,认为天地虽大,但最终还是要依靠人们的道德和意志来维持秩序。接着,“其或不然者,天地且胥沉”表达了如果人心不正,整个世界都将陷入混乱的危险之中。

诗人进一步指出,无论是孟子这样的圣贤,还是普通百姓,都应该坚守正直,反对邪恶。他们的心中应该充满治乱之道,不仅仅是面对困难时的勇气,更是对社会正义的坚持。诗人将人心比作“中流壶”,比喻在动荡的社会中,人们需要坚守道德底线,就像中流砥柱一样稳定。

接下来,诗人回顾历史,从汉代至今,虽然人心逐渐衰败,但仍然有人在努力维护社会的秩序。他提到,有时候社会会出现光明,打破黑暗;有时候会响起正义的声音,唤醒沉默。这些都是社会得以维持平衡的力量。

然而,诗人也指出,近来社会风气日益败坏,人心冷漠,这种现象如同疾病一般难以根治。经济繁荣的背后隐藏着许多问题,农民辛苦耕种却因土地价格上涨而受苦,商人则因市场操纵而亏损。军队训练不力,反而成为市井之人的帮凶。此外,社会上还有大量人口依赖政府补贴生活,这不仅消耗资源,也影响了社会的可持续发展。

诗人最后表达了对当权者的期望,希望他们能够关注民生,解决粮食和军事问题,同时认识到文章(文化)对于社会的重要性。他呼吁有人能够站出来,改变现状,让社会重新焕发活力。然而,当前的社会状况似乎已经无法逆转,强者为恶,弱者受苦,社会失去了公正的声音,被一群喧闹的孩子所占据。

全诗通过丰富的比喻和深刻的对比,展现了诗人对社会现实的深刻洞察和对理想社会的向往。它不仅是对当时社会问题的反思,也是对人性、道德和治理之道的探讨。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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