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《和蒋御带荐閤中三偈·其三》全文
宋 / 释师观   形式: 偈颂

威风凛凛实难栖,正是灵山受记时。

老倒月林无别说,非心非佛总非非。

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鉴赏

这首诗描绘了一种超然物外、不落俗套的意境。"威风凛凛实难栖"暗示了主人公面对威严或强大的气势时,却无法被束缚,表现出一种自由不羁的精神风貌。"正是灵山受记时"将场景置于佛教中的灵山,可能意味着诗人正在接受某种深刻的启示或领悟,暗示着内心的觉醒与超越。

"老倒月林无别说"进一步深化了这种超脱,"老倒"可能象征着时间的流转或人生的衰老,但即使在月光下的树林中倒下,也无需多言,因为已经达到了无言的境地。"非心非佛总非非"则是对"非"的深入探讨,既非世俗之心,又非出家之佛,而是达到了一种超越二元对立的境界,即非此非彼,亦非对立面的任何一方,而是达到了一种空灵的"非非"状态。

总的来说,这是一首禅意深厚的诗,通过描绘主人公在灵山的体验,展现了作者对于心灵自由、超越世俗理解的追求。

作者介绍

释师观
朝代:宋

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。
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