左司遗事远,介妇古风存。
业广添新宅,儒多起旧门。
真亭留寿影,云物护山原。
我欲攀车别,衰残阻故园。
左司遗事远,介妇古风存。
业广添新宅,儒多起旧门。
真亭留寿影,云物护山原。
我欲攀车别,衰残阻故园。
这首诗是宋代诗人叶适的《丘安人挽诗》,体现了诗人对故土的深情和不舍。通过对自然景观的描绘,诗人表达了自己对过去美好记忆的留恋以及对未来的无奈。
“左司遗事远,介妇古风存。”这两句开篇提及历史悠久的左司与介妇的传说,通过“遗事”和“古风”的字眼,营造出一股浓厚的历史氛围,同时暗示了诗人对过往时光的怀念。
“业广添新宅,儒多起旧门。”这里的“业广”指的是宽广的田地或产业,“添新宅”意味着新的生活和希望;而“儒多”则是文人的代称,“起旧门”表明对传统文化的尊重与继承。整句寓意深长,既有发展之意,也蕴含着对历史传统的珍视。
“真亭留寿影,云物护山原。”“真亭”可能是指某个特定的亭台,“留寿影”则是希望能够留住生命中美好的时光;“云物护山原”中的“云物”指的是天然景观,而“护山原”则表现了大自然对山川的守护。这两句描绘了一种静谧而又充满生机的自然景象,透露出诗人对于永恒与和谐的向往。
“我欲攀车别,衰残阻故园。”“我欲攀车别”表达了诗人想要乘车告别的情感,“衰残阻故园”则是因为对旧日园林的依恋而不忍离去。这两句流露出诗人的哀伤与不舍,显示出他对于过去美好时光的眷恋以及对未来的无奈。
整首诗通过对自然景物和历史传统的描绘,表现了诗人复杂的情感。诗中既有希望与发展,也有怀旧与留恋,体现了一种深厚的文化内涵和个人情感的交织。
先生头白发垂耳,博士无官家万里。
讲席漂零笠泽云,乡心断绝昆明水。
南来道者为苍公,说经如虎诗如龙。
大渡河头洗白足,一枝椰栗栖中峰。
与君相见砉然笑,石床对语羁愁空。
故园西境接身毒,雪山照耀流沙通。
神僧大儒却并出,雕题久矣渐华风。
呜呼铜鼓鸣,庄蹻起。
青草湖边筑营垒,金马碧鸡怅已矣。
人言尧幽囚,或言舜野死,目断苍梧泪不止。
吾州城南祠仙子,窈窕丹青映图史。
玉棺上天人不见,遗骨千年蜕于此。
先生结茅居其傍,归不归兮思故乡。
尽道长沙军,已得滇池王。
伏波南下开夜郎,乌爨孤城犹屈强。
青蛉绝塞终微茫。忽得山中书,苍公早化去。
支遁经台树陨花,文翁书屋风飘絮。噫嘻乎悲哉!
香象归何处,杜宇啼偏哀。月明梦落桄榔台。
丈夫行年已七十,天涯戎马知何日。
点苍青,洱海白,道路虽开亦无及。
《昙阳观访文学博介石兼读苍雪师旧迹有感》【明·吴伟业】先生头白发垂耳,博士无官家万里。讲席漂零笠泽云,乡心断绝昆明水。南来道者为苍公,说经如虎诗如龙。大渡河头洗白足,一枝椰栗栖中峰。与君相见砉然笑,石床对语羁愁空。故园西境接身毒,雪山照耀流沙通。神僧大儒却并出,雕题久矣渐华风。呜呼铜鼓鸣,庄蹻起。青草湖边筑营垒,金马碧鸡怅已矣。人言尧幽囚,或言舜野死,目断苍梧泪不止。吾州城南祠仙子,窈窕丹青映图史。玉棺上天人不见,遗骨千年蜕于此。先生结茅居其傍,归不归兮思故乡。尽道长沙军,已得滇池王。伏波南下开夜郎,乌爨孤城犹屈强。青蛉绝塞终微茫。忽得山中书,苍公早化去。支遁经台树陨花,文翁书屋风飘絮。噫嘻乎悲哉!香象归何处,杜宇啼偏哀。月明梦落桄榔台。丈夫行年已七十,天涯戎马知何日。点苍青,洱海白,道路虽开亦无及。
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