晒药枇杷林,秋阳满山泽。
不知林间风,吹花堕巾帻。
道心政散浪,野性非颇僻。
不有孤桐琴,何以寄远客。
晒药枇杷林,秋阳满山泽。
不知林间风,吹花堕巾帻。
道心政散浪,野性非颇僻。
不有孤桐琴,何以寄远客。
这首诗描绘了诗人周砥在枇杷林下的独特心境与生活场景。首句“晒药枇杷林,秋阳满山泽”以简洁的语言勾勒出一幅秋日午后,阳光洒满山林,药草晾晒于枇杷树下的宁静画面。接着,“不知林间风,吹花堕巾帻”则通过自然界的微风,不经意间将花瓣吹落至诗人头巾上的细节,巧妙地引入了自然与人的互动,同时也暗示了诗人对自然界的敏感与亲近。
“道心政散浪,野性非颇僻”两句,进一步揭示了诗人的内心世界。这里的“道心”可能指的是道家哲学中的清净无为之心,而“散浪”则可能比喻内心的纷扰与杂念被风吹散,展现出诗人追求心灵平静与自由的状态。“野性非颇僻”则表明诗人并非远离尘世的隐士,而是保持着一种质朴、随性的本真态度,与自然和谐共处。
最后,“不有孤桐琴,何以寄远客”表达了诗人对于音乐艺术的热爱以及对远方友人的思念之情。孤桐琴作为古代文人雅士常用的乐器,不仅承载着诗人的艺术追求,也成为了寄托情感、传递思念的重要媒介。整首诗通过细腻的描写和深邃的思考,展现了诗人对自然、生活以及情感的独特感悟,体现了元代文人对精神世界的探索与追求。
一篙寒碧碎鳞鳞,数尺孤舟仅著身。
江水煮鱼还地脉,瓦盆盛酒见天真。
颇容老子赊閒日,聊与青山作主人。
不用樽前蜀粉黛,远峰元解作眉颦。
胜地忆屡到,变革非昔年。
律居扫积陋,禅房侈旧观。
老衲不可见,遗事故老传。
使君擅一壑,凭愚妄自贤。
定心初不摇,蚊虻卒飞前。
赫然涨蛙腹,欲以火燎天。
一笠渡清波,绝壁守两斑。
游戏出小异褫骇飞残魂。
慢敬汝则劳,道力屹如山。
一笑置勿问,炉薰袅轻烟。
洗盏酌石溜,吻颊冰雪寒。
却忆飞泉句,泫然思老仙。
两山如伏猊,波面忽引首。
江形若瓢然,此山乃其口。
往读西归志,一一未深剖。
及兹亲见之,语巧极雕偻。
妙哉写物功,万像不藏覆。
当时偶然书,信在三纪后。
临流重吁叹,有涕泫襟袖。
君看连城璞,岂但今不售。