曲肱玩味圣贤书,识破人间总畏途。
盛欲对君言所以,又应诮我爱之乎。
百年役役雁来去,一梦昏昏鹿有无。
堪笑季鹰犹左计,求归何必待莼鲈。
曲肱玩味圣贤书,识破人间总畏途。
盛欲对君言所以,又应诮我爱之乎。
百年役役雁来去,一梦昏昏鹿有无。
堪笑季鹰犹左计,求归何必待莼鲈。
这首诗是宋代女词人叶茵的作品,通过细腻的笔触展现了诗人深邃的思想和对人生世事的独到感悟。
“曲肱玩味圣贤书”,表明诗人常沉浸于阅读古圣先贤之书,以求得人生的智慧。"识破人间总畏途"则显示出诗人通过学习,已经洞悉了世间的种种畏途和隐患,有了一定的生存智慧。
“盛欲对君言所以”,表达了诗人想要与他人分享自己的见解和感悟,但紧接着的“又应诮我爱之乎”则流露出一丝自嘲,似乎在质疑自己是否真的有能力去爱这个世界。
“百年役役雁来去”,用行云流水般的雁来来往比喻时间的流逝和人生的无常。"一梦昏昏鹿有无"则是对生命短暂、梦幻般易逝的感慨,鹿可能指的是《庄子》中的“朝不保夕”的故事。
最后,“堪笑季鹰犹左计,求归何必待莼鲈”中,"堪笑"表达了一种无奈和自嘲,"季鹰"比喻那些在末世还在左思右想的人,"莼鲈"则可能是指某种等待或依赖。整句话流露出诗人对那些犹豫不决、始终未能找到归宿之人的讥讽,同时也反映出自己对于寻找归宿的迫切心情。
总体来看,这首诗通过诗人的个人感悟,抒写了对生命意义和价值的探索,以及面对人生无常时内心的矛盾与冲突。
山僧住山冷如水,春寒夜坐无衣被。
隔窗短烛分照人,明发罗君戒行李。
问君行李能几何,重等须弥轻过纸。
世人所有君独无,两脚一肩行百里。
世人所无君尽有,九象五丁驮不起。
君昔读书书笑君,蠹鱼腹里寻糠秕。
一朝糠秕发灵芽,浑沌重生圣贤死。
死者已死生者谁,俗士得皮君得髓。
六经放下无一言,直向穷荒唱宗旨。
东西南北同此心,大道为公应尔尔。
题诗寄语彼都人,谛观今日罗夫子。
二气转洪钧,万象森罗列。
真赝递成褫,权实相閒设。
凿山破混沌,披沙出糠屑。
方圆随范围,色相互形轧。
初用止儿啼,渐次及耄耋。
本拟笼蚩愚,讵意混贤哲。
管鲍称贫交,取与先灭裂。
歆宁事灌园,才品判优劣。
延陵视披裘,浅深各自别。
贤者尚不免,况乃秦与越。
大道何坦夷,多岐乃颠蹶。
四皓茹汉芝,临老遂屈节。
桐江学钓鱼,羊裘趋魏阙。
北山矢高尚,中途纳败缺。
古今多圣贤,大半遭挫跌。
周旦制礼仪,交际先玉帛。
后来田舍郎,委贽晋崇秩。
太公立圜法,作俑先利穴。
龙断贱丈夫,接踵争陵夺。
竺仙教分卫,欲化悭与伐。
像季繁有徒,攀援事饕餮。
咄哉穷巷士,守株忍饥渴。
壮志渐销磨,委心就餔歠。
嗟彼屠沽流,不少豪与杰。
受恩轻许人,身名俱泯绝。
悯兹山泽臞,空瓶刺三篾。
穷巷悲回车,侯门遵磬折。
造化施权巧,世途忘丑拙。
陷阱日以深,沦胥靡穷竭。
咨尔如粪壤,胡为等芬飶。
咨尔如砒鸩,无容资作活。
投畀东海波,波臣谢污蔑。
投畀穷发乡,八荒均一闼。
堰石障狂流,泉源未消歇。
伐木尽根株,夜气生萌蘖。
愿为火传薪,愿为汤沃雪。
雪消汤迸流,薪尽火随灭。
报语造化工,永言戒覆辙。
《诟金》【明·成鹫】二气转洪钧,万象森罗列。真赝递成褫,权实相閒设。凿山破混沌,披沙出糠屑。方圆随范围,色相互形轧。初用止儿啼,渐次及耄耋。本拟笼蚩愚,讵意混贤哲。管鲍称贫交,取与先灭裂。歆宁事灌园,才品判优劣。延陵视披裘,浅深各自别。贤者尚不免,况乃秦与越。大道何坦夷,多岐乃颠蹶。四皓茹汉芝,临老遂屈节。桐江学钓鱼,羊裘趋魏阙。北山矢高尚,中途纳败缺。古今多圣贤,大半遭挫跌。周旦制礼仪,交际先玉帛。后来田舍郎,委贽晋崇秩。太公立圜法,作俑先利穴。龙断贱丈夫,接踵争陵夺。竺仙教分卫,欲化悭与伐。像季繁有徒,攀援事饕餮。咄哉穷巷士,守株忍饥渴。壮志渐销磨,委心就餔歠。嗟彼屠沽流,不少豪与杰。受恩轻许人,身名俱泯绝。悯兹山泽臞,空瓶刺三篾。穷巷悲回车,侯门遵磬折。造化施权巧,世途忘丑拙。陷阱日以深,沦胥靡穷竭。咨尔如粪壤,胡为等芬飶。咨尔如砒鸩,无容资作活。投畀东海波,波臣谢污蔑。投畀穷发乡,八荒均一闼。堰石障狂流,泉源未消歇。伐木尽根株,夜气生萌蘖。愿为火传薪,愿为汤沃雪。雪消汤迸流,薪尽火随灭。报语造化工,永言戒覆辙。
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