雕墙峻宇无不亡,蓟城筑宫国乃昌。
屈身延士礼优异,四方英俊如云翔。
郭生马喻真良策,亟拜乐卿为上客。
兵行旬日入临淄,秦楚诸君咸辟易。
夙心已雪先王耻,七十齐城祇馀二。
君王仙去主帅逃,叹息后人非继志。
巍台悲惨朔风号,不知骑劫何时招。
雕墙峻宇无不亡,蓟城筑宫国乃昌。
屈身延士礼优异,四方英俊如云翔。
郭生马喻真良策,亟拜乐卿为上客。
兵行旬日入临淄,秦楚诸君咸辟易。
夙心已雪先王耻,七十齐城祇馀二。
君王仙去主帅逃,叹息后人非继志。
巍台悲惨朔风号,不知骑劫何时招。
这首元代诗人岑安卿的《黄金台》描绘了一段历史场景,以黄金台(战国时期燕昭王所建,以招揽天下贤才)为背景,展现了燕昭王的雄心壮志和对人才的尊崇。首句“雕墙峻宇无不亡”暗示了历史变迁,即使昔日辉煌的宫殿也难逃衰亡的命运。接着,“蓟城筑宫国乃昌”点出燕昭王在蓟城建造宫殿,以振兴国家。
“屈身延士礼优异”表达了燕昭王谦恭的姿态和对贤士的优待,四方英才因此纷至沓来。“郭生马喻真良策”提及郭隗的马喻故事,象征着燕昭王接纳并采纳了贤士的明智建议。随后,诗人描述了军队迅速攻克临淄的胜利,连秦楚之人都为之退避。
“夙心已雪先王耻”表达了燕昭王洗雪前代耻辱的决心,而“七十齐城祇馀二”则强调了战果显著,只剩两座齐城未下。然而,随着“君王仙去主帅逃”,后续的领导者未能延续先王的志向,令人惋惜。
最后两句“巍台悲惨朔风号,不知骑劫何时招”以黄金台的荒凉景象和北风吹过,暗示了英雄时代的远去,以及对后世能否再有如此招贤纳士之举的疑问。
整体来看,这首诗通过历史典故,赞扬了燕昭王的用人之道,同时也寓含了对后世统治者的警醒。