枕漱镵针泉石肓，登临又刮山川目。
太清飞出离宫景，平地分为散仙福。
知津有赖大夫松，避道尤勤居士木。
层峦破晓霞散绮，断岸涵空雾披縠。
界远都归粟粒藏，脉近宁劳杖头缩。
不愁风引轻舟却，更喜村通小径曲。
妙含道德五千馀，迥出洞天三十六。
青牛税驾从懒卧，宝猊回拱长蹲伏。
犹馀砥室灿金星，安用柔宗扶玉局。
岩前日月自朝夕，物外乾坤岂寒燠。
蛇灵必化第须时，豹隐唯邻聊协卜。
共知容与乐无限，谁想绪馀善非独。
两柱擎天寿八荒，一水为霖登百谷。
深嗟晚到偿畴昔，争忍疏游逾信宿。
痴儿浪作谢鲲图，坐进因明天下谷。
这首诗描绘了一位修道者在山中游历的景象和心境，充满了超脱尘世、追求仙境的意趣。诗人通过对自然美景的细腻描写，如泉石、山川、霞散、雾縠等，以及对道家修炼之地的形象化表达，如太清飞出离宫景、平地分为散仙福，展现了一个既神奇又宁静的世界。
诗中还透露出诗人对于大自然和道法的深刻理解与信仰，以及对生活在此环境中的修炼者如知津大夫松等人的尊敬。同时，通过“迥出洞天三十六”一句，可见诗人对道家传说中所说的洞天福地有着深刻的了解和向往。
最后，诗人表达了自己对于自然界的融合与和谐，以及追求精神自由与快乐无限的心境。整首诗语言优美，意境超脱，是一篇颇具道家思想色彩的山水田园诗。
矜才病凌乱，夸博苦堆垛。
原厥正始音，二者无一妥。
先生论诗法，燎然若观火。
苦心追甫白，抗志逼阮左。
穿穴贯古今，灵根辟关锁。
长句力稍弱，峭折趣亦颇。
余体极精奥，刚健含婀娜。
我本不羁人，疏节而礌砢。
下笔忽千言，余子笑琐琐。
惟有读君诗，顿觉我词伙。
非我好自抑，君诗实胜我。
世俗少知音，郁郁情无那。
凤凰鄙燕雀，修蛇贱蠃蜾。
笑喜誉则忧，不须计幺么。
抱此见先哲，点首定许可。