平生七不堪，造物不能令。
从人较痴黠，百负未一胜。
一丘收桑榆，外物听衰盛。
解缨清泠上，稍觉尘土净。
孤飞团团月，似我灵府莹。
偶逢一坳水，即现大圆镜。
杯中见山绿，夜午觉已正。
喧呼众宾欢，嗑嗒四谷应。
新诗带潮湍，浩唱起人定。
褰衣踏清影，藻荇耿深径。
江山有精色，远目不知暝。
欲去还复留，蘋梢惹归艇。
《望后德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席成诗次韵和之》全文
- 翻译
- 一生中有七样事情难以承受，造物主也无法让我改变。
跟随他人时，我显得既痴又狡猾，总是付出多于收获。
晚年时，即使只有一片小丘，也能感受到世事的兴衰。
解开束缚，来到清凉之地，渐渐觉得尘世的纷扰减少。
独自飞翔在明亮的月光下，心灵如明镜般清澈。
偶然遇见一片洼地，水面如同大圆镜映照万物。
杯中的山水绿意盎然，夜晚醒来发现时间正好。
众人喧闹欢庆，山谷间回荡着各种声音。
新诗带着江潮的韵律，我在深夜高声吟唱。
提起衣摆，踏着月光下的清影，走在幽深的小径。
江山景色美丽动人，远望不知天色已晚。
想离开却又留恋，水草牵绊着归舟不愿离去。
- 注释
- 造物：自然界的创造者。
令：使、让。
痴黠：痴傻狡猾。
百负：多次失败。
桑榆：比喻晚年。
衰盛：兴衰变化。
缨：帽带。
清泠：清凉。
灵府：内心。
莹：明亮。
坳水：洼地积水。
大圆镜：比喻水面。
山绿：青山绿水。
正：准确、恰当。
嗑嗒：形容声音。
四谷：山谷间的回声。
潮湍：江潮的急流。
浩唱：大声歌唱。
清影：月光下的影子。
藻荇：水草。
精色：美景。
暝：天黑。
蘋梢：水草的梢头。
归艇：回家的船。
- 鉴赏
这首诗是一篇表达诗人对自然美景的赞叹与个人情感的抒发。从内容上看，诗人将自己的内心世界与外在自然景象相结合，展现了诗人的审美观念和情感体验。
“平生七不堪，造物不能令。”这两句表达了诗人对于世事无常、人力难以挽回的宿命之感。接着，“从人较痴黠，百负未一胜”则反映出诗人对人生的无奈和自己的处境感到困惑。
然而，在接下来的几句中，诗人的情绪似乎有了转变：“一丘收桑榆，外物听衰盛。解缨清泠上，稍觉尘土净。”这里，诗人将自己与自然融为一体，通过观察自然界的变化来领悟世事无常，从而获得一种超脱尘世的宁静。
“孤飞团团月，似我灵府莹。”这一句，则是对月亮美景的描绘，同时也象征着诗人的心境清明、内心世界的纯净。
以下几句，“偶逢一坳水，即现大圆镜。杯中见山绿，夜午觉已正。”则展示了诗人对于自然之美的深刻领悟和欣赏。在这里，水面如同一面镜子，映射出周遭山色的美景，而这也象征着诗人的心境清澈、精神的澄明。
“喧呼众宾欢，嗑嗒四谷应。”这一部分，则是对人与自然和谐共处的描绘，通过声音的传递来展现大自然之美与生命活力。
接着，“新诗带潮湍，浩唱起人定。褰衣踏清影，藻荇耿深径。”这里，诗人的情感达到了高潮，通过创作新诗和歌唱来表达内心的激动与喜悦，同时也在强调自己与自然的亲密关系。
最后，“江山有精色，远目不知暝。欲去还复留，蘋梢惹归艇。”这几句，则是对景色的描绘和诗人内心世界的抒发。在这里，诗人面对美丽的自然景观，不忍离去，但同时也感受到了时间流逝带来的无常。
总体来看，这首诗通过细腻的景物描写和深刻的情感表达，展现了诗人对于生活、自然以及个人内心世界的独到见解。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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