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《安期升仙台》全文
明 / 孙蕡   形式: 古风  押[翰]韵

神仙莫可稽,欲吊踪多漫。

惟有安期生,遗台粤山畔。

想当避秦乱,南还事冶锻。

砂采芙蓉灵,火炀电光烂。

丹成遂轻举,跨鹤涉云汉。

尚留如凫舄,世上作奇玩。

飞腾今何之,翘首起吁叹。

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鉴赏

这首诗由明代诗人孙蕡所作,名为《安期升仙台》。诗中描绘了对传说中仙人安期生的追思与想象,以及对其所留下的遗迹——安期升仙台的感慨。

开篇“神仙莫可稽,欲吊踪多漫”,表达了对仙人行踪的追寻与不可得的无奈。接着,“惟有安期生,遗台粤山畔”点出安期生的存在与他留下的遗迹——位于粤山之畔的升仙台。

“想当避秦乱,南还事冶锻”描述了安期生可能在躲避秦朝战乱时,选择南迁并从事冶炼锻造活动,隐居山林,追求内心的平静与修行。

“砂采芙蓉灵,火炀电光烂”则通过生动的比喻,描绘了安期生在山中采集神奇的芙蓉砂,并以火煅烧,光芒四射,象征其修行的精进与灵性的觉醒。

“丹成遂轻举,跨鹤涉云汉”进一步展现了安期生炼丹成功后,乘着仙鹤,穿越云霄,飞升成仙的壮丽景象。

最后,“尚留如凫舄,世上作奇玩”提到安期生留下了一些像野鸭鞋一样的物品,这些成为了世间的奇珍异宝,供人们欣赏与传颂。

“飞腾今何之,翘首起吁叹”则是诗人面对安期生的飞升,心中充满对仙人生活的向往与对自身现实处境的感叹,表达了对仙界生活的无限遐想与对人生意义的深思。

整首诗通过丰富的想象与细腻的情感描绘,展现了诗人对仙人生活与自然美景的向往,以及对生命意义的深刻思考。

作者介绍
孙蕡

孙蕡
朝代:明

(1334—1389)广东顺德人,字仲衍,号西庵。博学工诗文。明兵下广东,蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。旋得释。十五年,起苏州经历,坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画,论死。有《西庵集》。
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