曾受灵山付嘱来,百千方便一门开。
英雄出入非凡测,惟有慈心不可回。
曾受灵山付嘱来,百千方便一门开。
英雄出入非凡测,惟有慈心不可回。
这首诗《赠韩琼山》由明代诗人释函是所作,通过“曾受灵山付嘱来”这一句,我们可以感受到诗人与韩琼山之间可能有着深厚的禅宗渊源,暗示了他们之间的关系超越了寻常的师徒或朋友关系,而是一种精神上的传承与指引。
“百千方便一门开”,表达了诗人对韩琼山在修行道路上所展现的广泛智慧和灵活方法的赞赏。这里的“一门开”不仅指开了一个门,更寓意着在众多途径中找到了一条通向心灵深处的道路,强调了韩琼山在探索真理过程中的独特性和创造性。
“英雄出入非凡测”,这句诗赞美了韩琼山在面对挑战和困难时展现出的非凡勇气和超凡脱俗的品质。这里的“英雄”不仅仅指的是勇猛的战士,更象征着在精神层面具有强大意志力和卓越能力的人。诗人通过这句话,表达了对韩琼山在修行路上克服重重障碍,不断超越自我的高度评价。
最后,“惟有慈心不可回”则揭示了诗人对韩琼山内心深处的慈悲情怀的深刻理解和敬佩。慈心,即慈悲之心,是佛教中极为重要的美德之一,代表着对众生的深切关怀和无条件的爱。诗人认为,这种慈心是韩琼山内在最核心、最难以改变的特质,体现了他对韩琼山人格魅力的高度认可。
综上所述,《赠韩琼山》这首诗通过对韩琼山在智慧、勇气、慈悲等方面的赞美,展现了诗人对其精神境界的深刻理解与高度敬仰,同时也传递了禅宗思想中关于自我超越、慈悲为怀的重要理念。
嘉禾生,在何地。
一茎嘉禾有八穗,一穗有谷六十四。
望如芦荻一丛丛,朱家巷口廿里中。
三百年来草未垦,此土发祥有真龙。
真龙昔向句容产,黄气紫云长鸿濛。
瓜瓞绵绵此根本,民之初生沮漆同。
嘉禾知是后稷穑,不烦播种因天功。
子孙会有圣人出,嘉禾为兆非年丰。
我从王君闻此兆,如此嘉禾古所少。
八穗乃是八纯卦,六十有四合大小。
易为日月两大象,相代为明昏复晓。
一穗具卦六十四,造化有心殊易了。
持将八穗为君寿,数符五百不先后。
名世即同王者兴,周公嘉禾作应又。
煌煌太华荷,玉颜照万方。
昔余乘白云,攀折日翱翔。
国风乐不淫,小雅哀无伤。
恭承皇降衷,好色成文章。
审声知清浊,听曲辨兴亡。
吾子乃延陵,聪明不可当。
子为清庙瑟,神人久和康。
朱弦而疏越,吾其继后行。
不忍杀沛公,使之得天下。
英雄有至情,难忘妾与马。
亡我实繇天,知命乃无假。
慷慨泣数行,实为红颜者。
王霸如浮云,功名羞苟且。
仓皇垓下歌,直可继骚雅。
斯是国殇篇,三军和者寡。
悲风起帐中,杀气横原野。
河汉惨无光,痛饮过三斝。
自刎报父兄,江东泪同洒。
善败能从容,功亦在区夏。
四序遒以迫,天宇皛且深。
出郊睇平畴,上有嘉树林。
萧萧风乍劲,萋萋岁已阴。
初秋属馀闰,徂暑方流金。
驾言梵王宫,阒寂期幽寻。
相招有开士,散带遗冠簪。
登楼俯逝川,推窗纳遥岑。
稍歇人外磬,复闻花中琴。
追随昔已屡,违隔忽在今。
空斋散文史,席地聊歌吟。
岂惜车马劳,苦为尘累侵。
群公不遐弃,往往遗之音。
其清若冰雪,有美如璆琳。
谁言一日游,逖矣千载心。
十二栏干砌碧瑜,四周流水入萦纡。
似登海蜃烟中阁,同探骊龙颔下珠。
吴越提封馀一览,人天境界岂云殊。
巡檐渐有凉风入,觅句徐行得自娱。