黄帝与重华,在昔皆远游。
翩翩挟妃女,翱翔穷九州。
黄山有丹台,梧野有珠丘。
故都终不归,宫阙随云流。
帝生实神灵,仙道未尝求。
无为合坤乾,禅受如春秋。
黄帝与重华,在昔皆远游。
翩翩挟妃女,翱翔穷九州。
黄山有丹台,梧野有珠丘。
故都终不归,宫阙随云流。
帝生实神灵,仙道未尝求。
无为合坤乾,禅受如春秋。
此诗《咏古(其二)》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作。诗中以黄帝和重华两位古代帝王为题材,描绘了他们远游、遨游九州的壮阔景象,以及对仙道的追求与对历史传承的深刻思考。
首句“黄帝与重华,在昔皆远游”,开篇即点出主题,将黄帝与重华并列,强调了他们作为古代帝王的共同特质——远游。接着,“翩翩挟妃女,翱翔穷九州”描绘了两位帝王携同妃嫔,遍游天下的豪迈场景,展现了他们的雄心壮志与广博视野。
“黄山有丹台,梧野有珠丘”两句,通过具体的地理景观,进一步渲染了帝王远游的壮丽画面,暗示了他们超越凡尘的精神追求。“故都终不归,宫阙随云流”则表达了对帝王最终未能返回故土的遗憾,以及宫殿随时间流逝而消失的无奈,蕴含着对历史变迁的感慨。
“帝生实神灵,仙道未尝求”揭示了黄帝虽有神灵之资,却未曾寻求成仙之道,体现了他对人间治理的重视,而非遁入虚无。最后,“无为合坤乾,禅受如春秋”则表达了黄帝通过顺应自然法则,实现政治与社会的和谐稳定,其治国理念如同春秋时期的礼乐制度一样,具有深远的影响。
整首诗通过对黄帝和重华的描绘,不仅展现了古代帝王的风采与追求,也反映了诗人对于历史、自然与治国理念的深刻思考。
今年五月梅,昼夜雨不止。
及兹七八月,一旱乃如此。
古言了无验,社公饮旧水。
岂其世俗移,难复论常理。
里门分内竟,谁记戊与己。
诘朝始霡霂,渐作霈然喜。
破靴行荒园,沙泥濡足指。
蕉扇戴头归,声类钓蓬底。
有田谷不登,无田吾何耻。
荷锄莳蔬者,告谓土润咫。
芙蓉一二开,红蓼乱纷委。
木落楼阁出,风物甚清美。
偶兹樽酒具,小醉亦可尔。
土木愚顽姿,颓然隐吟几。
天地万古悠,微躲一稊蚁。
区区曷足云,后当知此士。
莆田鄣郡本同宗,更著深衣臭味同。
秃笔有天犹易补,孤灯无地可能容。
不趋宰相翘材馆,宁纠诸侯泮水宫。
十载凤池科尚在,已应一举首登龙。
方氏来南汉闰时,烝尝所在富孙枝。
歙溪真应仙翁墓,严濑玄英处士祠。
邂逅弟兄元共祖,殷勤子我总能诗。
因风不要花瓜颗,梅老遗篇幸寄之。
君家所有吾弗如,价估万金犹有余。
科斗字前古彝器,椰子腹中行秘书。
楚吴闽粤吏狼虎,淮浙海江民鳖鱼。
归阙一言动天听,生灵百万免沦胥。
君不见古来五关虎豹守,入仕艰难无不有。
兴能一札秋槐黄,芒鞋布裙天下走。
攀援龙鳞万万手,咳唾骊珠万万口。
蓬莱无路弱水隔,七上十上空白首。
邂逅登名岂不偶,选坑沉沦十八九。
光范三书徒尔忙,子公一纸焉所取。
书生身体纵著翅,飞声未办廷臣右。
还知气至天地春,花者必花柳必柳。
中庸末章八引诗,三诗首言士所为。
衣锦尚絅潜虽伏,屋漏不高天听卑。
至隐至微至显见,鬼神森列何中欺。
斗间有气射古剑,石上无根生瑞芝。
快雨乍晴虹霓起,蛰虫欲振雷霆驰。
静中根本动中发,暗处精神明处知。
禊帖昔秘永禅师,不过纸上王羲之。
御史萧翼百计取,公等乃有胸中奇。
胸中奇者五色笔,可以补天可活国。
宗彝作绘袞作火,可但能书梵王译。
此之所宝玉非石,求而不藏卞和泣。
良贾韫匵什其袭,藏而不求价倍百。
公等翰墨今第一,谁云识字不得力。
借径文艺以致身,勋名政要无心得。
九万里迅扶摇风,今日朝廷贞观同。
联翩房杜肩王魏,试人常何草封事。
《送丘子正以能书入都并呈徐容斋阎靖轩卢道集》【宋·方回】君不见古来五关虎豹守,入仕艰难无不有。兴能一札秋槐黄,芒鞋布裙天下走。攀援龙鳞万万手,咳唾骊珠万万口。蓬莱无路弱水隔,七上十上空白首。邂逅登名岂不偶,选坑沉沦十八九。光范三书徒尔忙,子公一纸焉所取。书生身体纵著翅,飞声未办廷臣右。还知气至天地春,花者必花柳必柳。中庸末章八引诗,三诗首言士所为。衣锦尚絅潜虽伏,屋漏不高天听卑。至隐至微至显见,鬼神森列何中欺。斗间有气射古剑,石上无根生瑞芝。快雨乍晴虹霓起,蛰虫欲振雷霆驰。静中根本动中发,暗处精神明处知。禊帖昔秘永禅师,不过纸上王羲之。御史萧翼百计取,公等乃有胸中奇。胸中奇者五色笔,可以补天可活国。宗彝作绘袞作火,可但能书梵王译。此之所宝玉非石,求而不藏卞和泣。良贾韫匵什其袭,藏而不求价倍百。公等翰墨今第一,谁云识字不得力。借径文艺以致身,勋名政要无心得。九万里迅扶摇风,今日朝廷贞观同。联翩房杜肩王魏,试人常何草封事。
https://shici.929r.com/shici/AIgnyvJaQC.html