题萧郎中开元寺新构幽寂亭全文|注释|赏析|拼音版

《题萧郎中开元寺新构幽寂亭》全文

唐 / 刘长卿形式: 古风押[东]韵

康乐爱山水，赏心千载同。

结茅依翠微，伐木开蒙笼。

孤峰倚青霄，一径去不穷。

候客石苔上，礼僧云树中。

旷然见沧洲，自远来清风。

五马留谷口，双旌薄烟虹。

沈沈众香积，眇眇诸天空。

独往应未遂，苍生思谢公。

题诗

(0)

拼音版原文全文

题tí萧xiāo郎láng中zhōng开kāi元yuán寺sì新xīn构gòu幽yōu寂jì亭tíng

唐táng / 刘liú长cháng卿qīng

康kāng乐lè爱ài山shān水shuǐ，赏shǎng心xīn千qiān载zǎi同tóng。
结jié茅máo依yī翠cuì微wēi，伐fá木mù开kāi蒙méng笼lóng。

孤gū峰fēng倚yǐ青qīng霄xiāo，一yī径jìng去qù不bù穷qióng。
候hòu客kè石shí苔tái上shàng，礼lǐ僧sēng云yún树shù中zhōng。

旷kuàng然rán见jiàn沧cāng洲zhōu，自zì远yuǎn来lái清qīng风fēng。
五wǔ马mǎ留liú谷gǔ口kǒu，双shuāng旌jīng薄báo烟yān虹hóng。

沉chén沉chén众zhòng香xiāng积jī，眇miǎo眇miǎo诸zhū天tiān空kōng。
独dú往wǎng应yìng未wèi遂suì，苍cāng生shēng思sī谢xiè公gōng。

翻译: 康乐喜欢山水，欣赏美景千年不变。
他在山腰建茅屋，砍伐树木清除障碍。
孤独的山峰直插青天，一条小路蜿蜒无尽。
他在石头上等待客人，向云中的僧人行礼。
开阔的视野看见远处的水边，清风从远方吹来。
五匹马留在山谷口，双旗在薄雾中如彩虹般绚丽。
浓郁的香气充满空间，高远的天空广阔无垠。
独自前往或许未能实现，百姓怀念谢安这样的贤者。

注释: 康乐：指谢灵运，南朝宋诗人。
山水：自然景色。
赏心：令人愉快的事物。
翠微：青山秀色。
蒙笼：茂密的树林。
孤峰：独立的山峰。
青霄：青天。
候客：迎接客人。
礼僧：向僧人行礼。
沧洲：水边的隐居之地。
清风：清爽的风。
五马：显贵的象征。
双旌：官员的旗帜。
众香积：香气浓郁。
眇眇：辽阔的样子。
苍生：百姓。
谢公：谢灵运，以其德政受人怀念。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在山水之间的生活情景，表达了诗人对自然美景的喜爱和心灵的寄托。开篇“康乐爱山水，赏心千载同”即设定了全诗的基调，显示出诗人对山水的热爱，这份爱与众不同的赏心共存千年。

“结茅依翠微，伐木开蒙笼”两句描绘了隐士在山中筑庐的景象，其中“翠微”、“蒙笼”都给人以幽深静谧之感。诗人通过这些细节展现出隐士与自然和谐共生的生活状态。

“孤峰倚青霄，一径去不穷”则是山水景观的写照，“孤峰”、“青霄”都形象地描绘了山势的雄伟，而“一径去不穷”表达了诗人对自然无限深远的探索与向往。

接下来的“候客石苔上，礼僧云树中”两句，则是隐士等待来访之人的情景。“石苔”、“云树”都是山中常见的景象，而“候客”、“礼僧”则透露出诗人对朋友、师傅的尊重和期待。

“旷然见沧洲，自远来清风”一句，是诗人在自然中的感受，“旷然”表达了心情的舒畅，而“沧洲”、“清风”则是自然景色与气息的写照。

“五马留谷口，双旌薄烟虹”两句描绘了一种等待和期待的情景。这里的“五马”可能指的是来访者，“留谷口”则显示了诗人对朋友到来的喜悦。而“双旌”、“薄烟虹”都是山中特有的景象，给人以神秘莫测之感。

最后两句“沈沈众香积，眇眇诸天空。独往应未遂，苍生思谢公。”则是诗人对自然美景的深刻体验和内心世界的写照。“沈沈”、“眇眇”都形容了景象的深远与迷离，而“独往”、“苍生”则表达了诗人内心的孤独和对友人的思念。

整首诗通过描绘隐士在山水间的生活，展现了诗人对自然美的热爱，以及他那独立不羁、超然物外的情怀。

作者介绍: 刘长卿
朝代：唐字：文房籍贯：宣城（今属安徽）生辰：709—789

刘长卿(约726—约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。