疑有幽人是少微,支筇特地叩岩扉。
清风度竹邀人住,暗水浮花送客归。
鹤在青田违毕弋,琴号白雪绕弦徽。
明朝回首云山隔,扑扑红尘又满衣。
疑有幽人是少微,支筇特地叩岩扉。
清风度竹邀人住,暗水浮花送客归。
鹤在青田违毕弋,琴号白雪绕弦徽。
明朝回首云山隔,扑扑红尘又满衣。
这首诗是宋代诗人王炎的作品,属于中唐以后词风影响下的山水田园诗。诗人以第一人称的角度,描述了自己在山中的隐居生活和对自然美景的感受。
“疑有幽人是少微,支筇特地叩岩扉。”这里描绘了一种神秘的情境,“幽人”指隐士或仙人,而“少微”则可能是某个不为世人所知的存在。诗人用“支筇特地叩岩扉”来形象地表达了对这位“幽人”的探寻,表现出一种超凡脱俗的情怀。
“清风度竹邀人住,暗水浮花送客归。”这一句则是对山中自然景色的描写。“清风度竹”和“暗水浮花”都是中国古典诗词中常见的意象,它们共同营造了一种宁静、和谐而又美好的氛围。这里的“邀人住”和“送客归”则透露出诗人希望同道者共享这份清净,也是对过客的一种温馨邀请。
接下来的两句,“鹤在青田违毕弋,琴号白雪绕弦徽。”展现了更为深远的意境。“鹤在青田”可能象征着诗人的高洁孤立,而“违毕弋”则是对捕猎行为的一种拒绝或超越。至于“琴号白雪绕弦徽”,则是对音乐和自然之美的颂歌,展示了诗人在山中修身养性的生活状态。
最后两句,“明朝回首云山隔,扑扑红尘又满衣。”表达了一种对现实世界的无奈和超脱。在“明朝”醒来之后,诗人的视线穿越云层,只见山脉阻隔,这是对个人与世俗界限的一种强调。而“扑扑红尘又满衣”,则是将诗人重返现实社会的无奈和尘世的浊乱通过细腻的情感体验传达出来。
总体而言,王炎这首诗以山水田园为背景,通过对自然景物的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人超脱红尘、追求精神自由的愿望。
雷生托迹皆仙术,丹山药鼎伴棋局。
踪横不算世人机,检拾游囊解医国。
扁舟海上飞来再,绝艺逢人谁不爱。
癯形知有辟谷方,妙思只合橘中对。
秋月春花满敝庐,消閒却病足清虚。
淹留自是恣真赏,肯向王门学曳裾。
鹡鸰风急雁声微,还山催发桂花期。
木榻遥须暂相待,鞋鞋无恙更何之。
帝城佳丽自畴昔,余生似带烟萝薜。
不羡搴芳逐冶游,偏喜寻幽来野僻。
白门桥西一径斜,中衍山林与阡陌。
引著胜地兴不禁,等閒试理游春屐。
侧身恍入武陵源,百道香光迷所适。
玉树堂前兰蕊新,慈航堤畔柳芽碧。
千树梅花绕径开,红白相错如绣襞。
立望幽芬欲断魂,坐对落英屡沾帻。
脩竹摇青似翠帏,方沼凝寒浸幽石。
遥遥塔影出空林,隐隐梵音动深夕。
我来静对已忘言,况复开樽引群益。