溪山何必画羸骖，活水痴人不出庵。
雪月风花閒自弄，阴阳奇耦共谁谈。
无言自得玄天妙，有画还成卖兔惭。
到此北溪终可语，得朋真是在东南。
《雪中和允崇·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。诗人以“溪山何必画羸骖”开篇，似乎在说自然之美无需刻意描绘，只需用心感受。接着，“活水痴人不出庵”一句，将人与自然的关系巧妙地联系起来，活水象征着生命的活力，而“痴人”则可能是指那些沉浸于自然之美的心灵。
“雪月风花閒自弄”进一步渲染了这种闲适自在的氛围，雪花、月亮、微风、花朵，这些自然元素在诗人的笔下仿佛有了生命，自由自在地舞蹈。而“阴阳奇耦共谁谈”则引出了一种哲学思考，阴阳相生相克，是自然界的基本规律，诗人在这里探讨的是自然法则与人类智慧之间的对话。
“无言自得玄天妙，有画还成卖兔惭”这两句表达了对自然之美的深刻感悟和对艺术创作的谦逊态度。无言之中，自然的奥秘被领悟，而通过艺术表达时，却感到了一种愧疚，因为艺术总是有限的，无法完全捕捉自然的全部魅力。
最后，“到此北溪终可语，得朋真是在东南”则表达了诗人与自然、与志同道合者之间的心灵交流。北溪或许象征着内心的平静之地，而“得朋真是在东南”则暗示着真正的知音和朋友往往来自不同的方向，强调了心灵相遇的珍贵。
整体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描绘和哲理性的思考，展现了诗人对生活、自然和艺术的独特感悟，以及对内心世界和精神追求的探索。
- 作者介绍
-
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
- 猜你喜欢