一声风叶乱，教我草堂凉。
不是居高树，从何见夕阳。
人疑流水至，天与露华香。
清绝真惭汝，依依为稻粱。
《蝉》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了蝉在秋日傍晚的独特景象，诗人以细腻的笔触展现了蝉鸣与自然环境的和谐共生，以及蝉对于生存环境的依赖。
首句“一声风叶乱”，以“风叶乱”渲染出秋日傍晚的宁静与萧瑟，为全诗营造了背景氛围。接着，“教我草堂凉”一句，通过“我”的感受，将自然界的凉意引入内心世界，使读者仿佛能感受到那种由外而内的清凉感。
“不是居高树，从何见夕阳”两句，巧妙地将蝉的位置与视角相结合，不仅描绘了蝉在高树上的生活状态，也暗示了蝉对阳光的依赖和对时间流逝的敏感感知。这种对自然现象的细腻观察，体现了诗人对生活的深刻体悟。
“人疑流水至，天与露华香”则进一步深化了自然与生命的联系。诗人通过“疑”字，表达了对蝉声仿佛流水般清澈悦耳的想象，同时“天与露华香”则赋予了自然界的香气以神秘与美好，增强了诗歌的意境美。
最后，“清绝真惭汝，依依为稻粱”两句，既是对蝉的赞美，也是对蝉生存状态的感慨。诗人以“惭”字表达了一种敬佩与自省的情感，同时也揭示了蝉为了生存而不懈努力的坚韧精神。整首诗在赞美蝉的同时，也蕴含了对生命价值的思考和对自然和谐共处的向往。
综上所述，这首诗通过对蝉的生动描绘，展现了自然界中生命与环境的微妙关系，以及诗人对自然之美的深刻感悟和对生命意义的探索。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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徐良辅耕渔轩
南山饥牛常待饭，而君力田致疏懒。
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《甫田》之诗诚是歌，犗耳之谈真浪耳。
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《徐良辅耕渔轩》【明·王隅】南山饥牛常待饭，而君力田致疏懒。北冥游鲲几千里，而君重钓沧浪水。高堂老亲鹤两鬓，二者本自供甘旨。禾囷三百既有获，得渔可羹而已矣。《甫田》之诗诚是歌，犗耳之谈真浪耳。五湖飞涛雪崩奔，高轩却立青山根。鱼龙出舞日色死，四面绿窗相吐吞。辍耕罢钓来坐卧，每与明月争黄昏。抽书腰下教儿读，等身长锸支柴门。有时风雨得赪尾，沽酒约客东西村。楸树矶头净淘米，蘋香满席罗盘餐。颓然醉饱无一事，渊识自许探乾坤。鄙夫或问荣与辱，笑指浮云无一言。主人可能从我请，借我开轩对烟暝。吕望岂意遭周猎，伊尹却负干汤鼎。吾以吾手举吾锄，君以君力为君骋。聊将榔板敲一声，蛟鼍局敛风波静。清时有才亦如此，奚必区区事箕颍。帟鱼飞雪落牛蓑，暂赏湖光三万顷。
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