十年学道与方迷，退守真惭老氏溪。
下士谁抽青笈秘，高贤久作碧山栖。
三江采秀常舟楫，五岳寻仙独杖藜。
强托著书能暂许，五千文字定传西。
《辱应德枉答用韵再赠二首·其一》全文
- 鉴赏
这首明代尹台的诗《辱应德枉答用韵再赠二首(其一)》表达了诗人历经十年研习道术却仍感困惑，选择退隐山林以求真谛的境况。首句“十年学道与方迷”揭示了诗人对道术探索的执着与迷失，暗示了追求过程中的艰辛和困惑。
次句“退守真惭老氏溪”借用老子的典故，表明诗人自愧不如老子那样能够超脱尘世，选择在清静的溪边过着简朴的生活。这里的“惭”字流露出诗人对自己未能达到理想境界的谦逊之情。
第三句“下士谁抽青笈秘”借用了道教典故，青笈代表道家秘籍，暗示诗人试图从道家经典中寻找答案，但又感叹自己并非领悟高深之人。“下士”一词表达了诗人的自谦和对知识的渴望。
第四句“高贤久作碧山栖”则赞美那些已经选择隐居的高人，他们如同隐居于翠绿山峰的贤者，过着远离尘嚣的生活。
第五、六句“三江采秀常舟楫，五岳寻仙独杖藜”描绘了诗人独自在江河之间泛舟探寻真理，以及在五岳间徒步寻访仙踪的画面，展现出他对道的不懈追求。
最后两句“强托著书能暂许，五千文字定传西”表达了诗人虽然知道自己能力有限，但仍希望能通过著书的方式，将所学的五千文字（暗指《道德经》）传播开来，哪怕只是暂时的贡献。
整体来看，这首诗体现了诗人对道术的深入思考和个人修行的历程，以及他希望通过自己的努力传承道家文化的决心。
- 作者介绍
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尹台
（1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业，所奖拔多为名士。旋还任修撰，专理诰敕。忤仇鸾，几得罪，会鸾先被杀，乃已。严嵩欲结为姻好，拒之，遂有怨。出为南京祭酒，将行，劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学，其学不傍门户，能密自体验。有《洞农堂集》。朝代：明
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