空里蟾光撮得么，待风列子已蹉跎。
须弥无缝徒伸手，任是先天不奈何。
《颂十玄谈·其八一色》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《颂十玄谈》系列之一，题目为“颂十玄谈(其八)一色”。诗中以月光和风作为象征，表达了对宇宙奥秘和人生无常的哲思。
"空里蟾光撮得么"，诗人以空中明亮的月亮（蟾光）比喻玄理的高远和难以捉摸，暗示了真理并非轻易能把握，需要深入探索。
"待风列子已蹉跎"，列子是中国古代道家人物，此处借指追求真理的人。诗人说等待风的力量（可能象征机缘或智慧）来揭示真理，但时间已经流逝，暗示了追求过程中的艰辛与无奈。
"须弥无缝徒伸手"，须弥山是佛教中的大山，这里象征着无法触及的至高境界。诗人说即使试图触摸那看似无缝的至高真理，也是徒劳的，因为真理深不可测。
"任是先天不奈何"，先天指的是自然规律或本性，诗人承认即使面对宇宙的自然法则，人力也无法改变或完全理解这些玄妙的真理。
整首诗通过象征和隐喻，表达了对宇宙奥秘的敬畏以及对个人在探索真理道路上的无力感，体现了禅宗崇尚直观体验和超越言语表达的哲学思想。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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