929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《和赵尚书无辩诗·其一》
《和赵尚书无辩诗·其一》全文
宋 / 吴泳   形式: 古风

夫子动以易,孟轲性其天。

或毁或沮之,于我何加焉。

天地犹有憾,伊人得无言。

笑彼徇人者,区区欲求全。

(0)
翻译
孔子行动总是顺应变易,孟子本性纯真自然。
有人诋毁或沮丧他,这对我有什么影响呢。
天地尚且有所遗憾,那个人岂能不沉默。
嘲笑那些迎合他人的人,他们只想追求完美。
注释
夫子:指孔子,古代儒家学派的创始人。
易:变易,变化。
孟轲:即孟子,战国时期儒家重要人物。
性:本性,天性。
毁:诋毁,毁谤。
沮:沮丧,挫败。
加:影响,作用。
憾:遗憾,不满。
伊人:那个人,指孟子。
徇人者:迎合他人的人。
区区:形容微小,这里指追求完美的心态。
鉴赏

这首诗是北宋时期文学家吴泳所作,名为《和赵尚书无辩诗(其一)》。从内容来看,这是一首抒发个人情怀与哲学思考的诗篇。

“夫子动以易,孟轲性其天。”这里引用了儒家的两位大师孔子和孟子。孔子被称为“夫子”,而孟子则因其姓氏被直呼其名。孔子的思想注重于行动的便利与适宜,即“易”;而孟子则强调性本善,主张顺应天性的道德观念。诗人通过这两句表达了对这两位圣贤智慧的尊崇。

“或毁或沮之,于我何加焉。”这句话表明了诗人对于外界可能给予自己的毁谤或者是阻挠、困扰持有一种超然的态度,认为这些对自己而言并无多大的影响。

“天地犹有憾,伊人得无言。”这里,“天地犹有憾”意味着天地间仍有不完美之处,而“伊人得无言”则表达了诗人对于那些能够洞察世事、不随波逐流的智者持有一种敬意。这样的智者即便面对世界的不完美,也能保持内心的平和,不必多言。

最后两句,“笑彼徇人者,区区欲求全。”诗人对那些只知拘守于表面的世俗之人表示出一种超然的微笑。这些人追求的是外在的完美,而诗人的态度却是淡然处之,不以物喜,不以己悲。

整首诗流露出诗人对于内心世界的重视,以及面对复杂多变的外部世界所持有的宁静与自信。同时,这也反映了诗人深厚的文化底蕴和高远的人生观。

作者介绍

吴泳
朝代:宋   字:叔永   籍贯:潼川   生辰:约公元1224年前后在世

吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 
猜你喜欢

和王不庵幽居之作

一夕秋风老玉颜,无人但掩白云关。

卧当流水难成梦,行见梅花不欲还。

禅寂定于征战后,功名应在有无间。

葛巾风度开东汉,赖尔林泉一日閒。

(0)

代景子将归寄内之作

何事时来反息机,将军难挽紫骝飞。

多因戍妇啼红粉,亦是山人爱白衣。

士马自分诸部去,簪缨谁惜一人归。

高堂此夕应同汝,梦见戎装脱翠微。

(0)

读徐扶令和阮咏怀诗有作

大阮风流若有神,咏怀诗好见天真。

啸声自可无鸾凤,名饮繇来属大人。

千载竹林谁复起,一时龙性汝难驯。

莫教礼法还疏短,吾党文章贵大醇。

(0)

塞上逢李武曾

相逢一醉白登乡,歧路苍茫恨夕阳。

塞北离愁随地阔,江南归梦绕天长。

高堂望断阴山月,班马嘶残子夜霜。

明日黄云千里隔,故人那得共壶觞。

(0)

修墓·其十二

芟草忧荆棘,蒙茏墓道侵。

雨多崩马鬣,云重失牛心。

自作碑辞拙,谁题笔势深。

先人潜德在,光曜满空林。

(0)

慰林仲子丧明·其一

明在何曾丧,行教日再中。

复唐须独眼,兴楚岂重瞳。

甘菊曾延寿,黄精且养蒙。

閒来成国语,暂与左丘同。

(0)
诗词分类
清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景
诗人
徐庸 李流谦 凌云翰 贝琼 强至 程公许 孙一元 欧必元 李昱 苏葵 林弼 郭印 区越 林希逸 韩元吉 李石 葛胜仲 缪公恩
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51