如何喜。自喜自知可矣。天地与人同一理。
世间知者几。六十循环卦气。岁岁二分二至。
坎险何妨离附丽。共谁研底里。
如何喜。自喜自知可矣。天地与人同一理。
世间知者几。六十循环卦气。岁岁二分二至。
坎险何妨离附丽。共谁研底里。
这首元代吴澄的《谒金门·依韵和孤蟾四阕》中的诗句,表达了一种个人内心的喜悦之情以及对宇宙自然规律的深刻理解。"如何喜"开门见山,直接表达出诗人内心的愉悦,但这种喜悦并非外在的热闹,而是源自内心深处的自得其乐。"自喜自知可矣"进一步强调这种喜悦源于自我认知,认为无需向他人炫耀或证明。
接下来,诗人将视角扩大到天地人之间,指出世间万物皆遵循同样的道理,然而真正能理解这道理的人却寥寥无几,流露出一种超脱世俗的智慧观照。"六十循环卦气"借用了中国古代的易经理念,暗示时间的轮回和宇宙的秩序,而"岁岁二分二至"则具体描绘了四季更替的自然法则。
"坎险何妨离附丽"一句,坎象征困难和挑战,离代表光明和温暖,诗人以这两种对立元素并存来寓意人生中的起伏,即使面临艰险,也能找到希望和依靠。最后,诗人发出疑问:"共谁研底里",表达了对于宇宙奥秘的探索欲望,渴望与知音共同探讨这些深邃的道理。
总的来说,这首词通过个人的喜悦体验,寓言式地揭示了人生的哲理,展现出诗人深厚的文化底蕴和对自然与人生的独特见解。
子从虞山来,衣带虞山雨。
山色近如何,苍烟横碧缕。
苔斑封剑石,绿阴滴桐乳。
胡为忽抛却,郁郁首欲俯。
黄金台已空,易水风犹古。
旧时屠狗人,晨星朗三五。
此行定有合,未必无小补。
而我不自聊,生乃与哙伍。
去程无计留,回期可预数。
岂不怀高堂,亦将念眉怃。
故山枫叶红,归作秋树主。旸谷轩名秋树。
长信晓钟稀,白露涂寒楚。
百执起居罢,归蹄乱禾黍。
裴公未绿野,即辰欢啸侣。
池荷明夏残,河杨结风绪。
谁忝京洛行,追陪惭马吕。
提拂念衾裯,倾输忘龃龉。
席地醉香醪,从庖纷菜茹。
亮节当朝钦,高标暇日举。
芳音难属和,循诵祇含咀。
把酒临高台,雨霁秋初爽。
席地坐莓苔,歌啸复偃仰。
凉风西北来,泠泠疏竹响。
缥缈烟霞思,悠悠濠濮想。
日入千山暗,四野气漭沆。
稍焉林岫明,月出东岭上。
长辞九州牧,愿作五湖长。
矫矫野鹤姿,宁甘罥世网。
松径夜虚寥,幽人独还往。
醉里欲眠时,山童拂罗幌。