打硬修行三十年，如今订验是儒仙。
人皆屈膝甘为下，公独高声骂向前。
此去好凭三寸舌，再来不值一文钱。
到头毕竟全清节，留取芳名万古传。
《送叠山先生北行》全文
- 注释
- 打硬：刻苦修炼。
修行：修炼。
三十年：长时间。
订验：验证。
儒仙：儒者中的仙人。
人皆：人们都。
屈膝：低头。
甘为下：心甘情愿居于下位。
公独：只有他。
高声骂向前：大声呵斥向前。
好凭：善于凭借。
三寸舌：口才。
一文钱：任何财物。
毕竟：最终。
全清节：保全清白的节操。
留取：留下。
芳名：美好的名声。
万古传：流传万世。
- 翻译
- 苦修三十年已成正果，如今验证他是儒仙。
众人皆低头甘愿居下位，他却高声呵斥，勇往直前。
此行凭借三寸不烂之舌，下次归来已无任何价值。
最终保全了高尚的节操，只留下美名流传万世。
- 鉴赏
这首诗是南宋诗人张子惠创作的《送叠山先生北行》，通过鉴赏，我们可以窥见诗中蕴含的情感和哲理。
“打硬修行三十年，如今订验是儒仙。” 这两句表达了对叠山先生修为的赞誉，三十年的坚持不懈，最终成就了一位德高望重的儒家圣贤。这里的“儒仙”并不仅指道家的仙境，而是融合了儒家修养之上的崇高精神境界。
“人皆屈膝甘为下，公独高声骂向前。” 这两句描绘了一种鲜明对比：在世人的阿谀逢迎中，叠山先生却敢于直言不讳，坚持自己的正义之声，即便是在逆境中也毫不畏惧。这“高声骂向前”体现了诗人对于叠山先生刚正不阿品格的赞美。
“此去好凭三寸舌，再来不值一文钱。” 这两句则是对叠山先生北行时的鼓励与寄语。诗中提到的“三寸舌”，指的是能言善辩的口才和坚定的立场，这在诗人眼里是一笔宝贵的财富。而“再来不值一文钱”则暗示了世事无常，一旦错过机会，任何物质的价值都无法比拟。
最后，“到头毕竟全清节，留取芳名万古传。” 这两句是对叠山先生一生的评价和期许。尽管时代变迁，但叠山先生始终保持着清廉正直，这份“清节”将会成为流传千古的美好名字。
总体来看，张子惠通过这首诗赞颂了叠山先生不畏强权、坚守道德的高尚品格，以及他对真理和正义的追求与坚持。诗中融合了儒家修养、道德风范以及对未来美好祝愿，是一篇充满哲思与情感的送别之作。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题高尚书秋山暮霭图
长江万里流滔滔，风平如席静不涛。
老枫疏柳澹云影，敧岸侧岛明秋毫。
红尘一点飞不到，何人结屋江之皋。
霜清水落沙屿出，芦叶瑟瑟鸿南翱。
一峰崒嵂耸峨髻，俯视培嵝如儿曹。
晴岚朝爽滴空翠，树林露沐滋流膏。
心融造化意惨澹，笔挟风雨声萧骚。
淋漓元气犹带湿，收拾万象无能逃。
扶舆清淑聚胸次，固应独擅人间豪。
未容小米诧能事，千古且说文昌高。
世间神物不易得，牙签玉轴归时髦。
我来坐窗疲不遨，展卷顿觉舒郁陶。
何烦蜡屐跻攀劳，崦西小红寻野桃。