紫檀衣且香,春殿日尤长。
此地开新讲,何山锁旧房。
僧名喧北阙,师印续南方。
莫惜青莲喻,秦人听未忘。
紫檀衣且香,春殿日尤长。
此地开新讲,何山锁旧房。
僧名喧北阙,师印续南方。
莫惜青莲喻,秦人听未忘。
这首诗描绘了一幅生动的佛教生活图景。开篇“紫檀衣且香,春殿日尤长”两句,通过对寺庙中僧人紫檀木制成的香气浓郁衣物和春日阳光的描写,营造出一种清净而宁静的氛围。"此地开新讲,何山锁旧房"则表达了在新的地方进行佛法传授的意愿,同时也隐含着对过去束缚的超越。
接下来的“僧名喧北阙,师印续南方”展示了僧人的声望和师承的传播,无论是在北方的宫殿(北阙)还是在南方,都有僧人留下的印记。"莫惜青莲喻,秦人听未忘"则是对佛教故事中的比喻(如莲花喻)不必吝啬,以及对于这些故事的传承和民众的记忆。
整首诗通过对环境、活动和思想的描绘,展现了诗人对佛学的尊重和对僧侣生活的理解。同时,也反映出诗人希望通过新的学习和传播超越过去的束缚,达到心灵的解脱。
方寸无尘眼有筋,如他图了几勋臣。
更烦提起丹青手,写出惊天动地人。
人人读医经,知尊黄与岐。
杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义,医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求,洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文,左心右日合而成。
心体湛然绝纤翳,日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出,前圣作之后圣述。
子以医心会易心,三部九候中间有太极。
律应黄钟候,天地尚胚浑。
腾腾一气,家园平地一枝春。
下手依时急采,莫放中宫芽溢,害里却生恩。
火候精勤处,加减武和文。定浮沈,明主客,别疏亲。
真铅留汞,造化合乾坤。
此是身中灵宝,谁信龙从火出,二八共成斤。
些子希夷法,只在弄精魂。