紫殿衣冠肃,玄宫剑玺遥。
天回群后集,地迥百灵朝。
文字垂羲画,声歌咽帝韶。
万年沾洒处,寒雨动青霄。
紫殿衣冠肃,玄宫剑玺遥。
天回群后集,地迥百灵朝。
文字垂羲画,声歌咽帝韶。
万年沾洒处,寒雨动青霄。
这首诗描绘了秋季时节,诗人与祝鸣皋等文士一同游览西山,在寿山拜谒陵墓的情景。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了庄严、肃穆的氛围。
首句“紫殿衣冠肃”,以“紫殿”象征皇家的庄严,而“衣冠肃”则描绘出人们穿着整齐、庄重的场景,营造出一种恭敬的气氛。接着,“玄宫剑玺遥”进一步强调了陵墓的神秘与神圣,通过“玄宫”、“剑玺”等词汇,暗示了陵墓内可能藏有重要的历史文物或象征权力的物品。
“天回群后集,地迥百灵朝”两句,运用了自然界的元素来增强诗歌的意境。天空回转,仿佛万物归于宁静,群星之后聚集,象征着某种力量的汇聚;大地辽阔,百灵(泛指各种神灵)朝拜,展现出对陵墓的敬畏之情。这里不仅描绘了自然景观,也隐含了对陵墓主人地位的尊崇。
“文字垂羲画,声歌咽帝韶”则将历史与文化融入其中。“文字垂羲画”指的是文字的起源与传承,通过“羲画”(传说中的伏羲氏所画的八卦图)象征文字的古老与深远影响;“声歌咽帝韶”则描绘了音乐的哀婉,通过“帝韶”(古代帝王的音乐)表达对逝者的怀念与哀悼之情。
最后,“万年沾洒处,寒雨动青霄”以“万年”形容时间的久远,暗示陵墓的永恒存在;“沾洒”则表达了对逝者的哀思与敬仰;“寒雨动青霄”则通过自然景象的描写,营造出一种凄凉而又庄重的氛围,进一步强化了对陵墓的纪念与缅怀之情。
整体而言,这首诗通过对自然景观、历史文化的描绘,以及对陵墓的庄严与哀思的表达,展现了诗人对逝去先人的敬仰与怀念,同时也体现了对历史文化的深刻思考和对自然美的欣赏。
我公经纶手,胡为试盘根。
忠言与嘉绩,有后期臧孙。
胸中五千卷,三岁不窥园。
种德如川增,源深自潺湲。
遽辞承明庐,出备诸侯藩。
仁风被草木,已觉棠阴繁。
此君况手植,伴公读书轩。
未须劳越吟,寓目聊江村。
群豪争吐奇,和诗相劝敦。
愧无峥嵘句,往继火陆浑。
莱公少年日,逸气生云泉。
定策清东宫,天子为矍然。
奇豪不世出,获一以当千。
亲征功第一,尚记破虏年。
想见和易姿,垂柳春风前。
我公嗣前列,刚特才亦全。
方持使者节,眉宇秀而渊。
高楼独自登,爱公能补天。
高情吊陈迹,妙语吐新篇。
如风行水上,涣然成漪涟。
乃心在王室,何时朝日边。
正坐霖雨手,丰年自留连。
何必羡遗像,公自当济川。
梦泽正天寒,南峰带秋色。
诗人句不尽,馀意传粉墨。
年来两眼昏,吏牍苦侵迫。
明窗展横素,刮膜谢砭石。
往时蓬莱宫,图画灿东壁。
拾遗老阴峭,思训丽春碧。
经年一过眼,行绕不暇食。
太行逢李生,笔势妙思索。
未成真营丘,不俗已高格。
安得十万钱,尽致鹅溪白。
不须念衣裘,䃜灰日滋殖。
写我江湖心,浩荡满千尺。