石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
风教盛,礼乐昌。
石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
风教盛,礼乐昌。
这首诗简洁而富有韵味,每一句都传达了深远的寓意。"石敢当,镇百鬼,压灾殃"展现了古人对于神圣力量的崇敬与信仰,石头在这里不仅是实物,更承载着超自然的象征意义,能够平息各种邪灵,保障民众的安宁。接着的"官吏福,百姓康"则描绘了一幅理想中的社会图景,官员得到福泽,百姓也因此而幸福,这反映了古人对于和谐统治的向往。
最后,"风教盛,礼乐昌"表达了对文化教育与艺术之美好的一种期待。"风教"指的是通过文明礼貌的方式传播教化,而"礼乐"则是中国古代文化中极为重要的组成部分,它们共同构成了一个国家繁荣昌盛的景象。在这里,诗人通过对石头、官吏与百姓以及文化艺术的描绘,勾勒出了一幅社会和谐、民生幸福的理想图景。
谪下神清洞。更遭他、揶揄黠鬼,路旁遮送。
薄命书生鸡肋尔,却笑尊拳忒重。
破故纸、谁教翻弄。
一枕茅檐春睡美,便周公、大圣何须梦。
门前客,任题凤。卜邻羊仲并求仲。
愿春来、西畴雨足,土膏犁动。
白发巡官占岁稔,不问京房翼奉。
槔与瓮、从今无用。
醉与老农同击壤,莫随人、投献嘉禾颂。
在陋巷,胜华栋。
先贤评桂山,推尔居第一。
豁然碧瑶户,夹以苍玉壁。
中有无底渊,黑浪常荡潏。
谅当剖判初,倍费造化力。
雷嗔斧山开,龙怒裂石出。
至今绝顶上,千丈留尾脊。
宁论儿女子,壮夫股为慄。
我来欲题名,腕弱墨不食。
摩挲狄李碑,文字尚简质。
今人未知贵,后代始宝惜。
洑流工骇舟,久游觉萧瑟。
岩屋宽如家,回棹聊愒息。
德远先生学者师,此郎超诣可传衣。
凌云才子声名早,煮海粗官气力微。
二尺檠商今与古,三家村有是和非。
直须满了葵丘戍,策杖溪边待璧归。