阿翁九十苦钟情，倚杖那堪送汝行。
壁水去游天子学，春风须听上林莺。
壮途初发千山轫，雅志无忘万里程。
三百年来忠孝在，慎言无溃旧家声。
《肇孙北行》全文
- 鉴赏
这首诗是明代文徵明所作的《肇孙北行》。诗中描绘了一位九旬老翁对儿子北行的深情与不舍。老翁倚杖相送，眼中满是不舍与牵挂。他希望儿子能像游历天子学府的学子一样，汲取知识，聆听上林莺鸣，感受春日的美好。同时，也寄予了儿子壮志凌云，无论路途多远，都勿忘初心，勇往直前的期望。
诗中提到“三百年来忠孝在”，表达了对家族传统美德的传承与重视，希望后辈能谨言慎行，不违背家族的优良传统。整首诗情感真挚，既有对未来的美好祝愿，也有对传统美德的坚守，体现了深厚的家庭情感和对后辈的殷切期望。
- 作者介绍
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文徵明
文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。明代著名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”，与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”（“吴门四家”）。诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门朝代：明 字：徵明 籍贯：因先世衡山 生辰：1470年11月28日—1559年3月28日
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《闵雨诗》【宋·李觏】吴江之南，是曰丰国，五种之生天下食。一岁不登，吾民菜色。如何天不仁，纵彼旱孽称其神。矫矫赤龙推火轩，来自东南山。咸池愞水不敢沃，阳侯失色愁烹煎。况兹畎亩流涓涓，何足吸之唇齿间。但见禾与黍，蓬勃红尘起。土伯敕其属，扫路迎饥鬼。哀哉氓蚩蚩，托身釜鬲惟蒸炊。小人怨咨君子知，天生天杀今其时。我闻皇穹大德在生育，爱养万物同婴儿。产民之身赋民食，中道绝之何所为。当时冥冥间，委任非其宜。山川之神各守土，群龙受位司天池。上帝当轩亲戒敕，十日一雨无愆期。帝心仁且信，临下固不疑。谓言庶事有分职，屏去视听思无为。安知愚下鬼，负德孤恩难制指。弄天之权侮人命，贪嗜牛羊邀祭祀。忽焉一物不称情，因教此旱灾生灵。雷霆之官畏罪莫敢谏，头枕天鼓眠不醒。帝在紫微垣，下隔千里云。徒劳衔血向空哭，帝心虽圣安得闻。北斗侍帝侧，斡运气母均四时。五星暨众宿，照曜亡偏私。夫何容此鬼，恣行胸臆轻天威。定是机务繁，耳目有所遗。小臣亦何者，草莽负奇节。欲系神颈无长绳，欲斩龙头剑锋缺。皇穹如未察凶邪，空使小臣心郁结。
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- 诗词赏析