廿载心情此日看,世人同谱我同坛。
小楼烟雨卑栖极,峻岭薯芋供食难。
凝公寮里汤仍沸,南老船头力又单。
鼻大耳长原有种,不须人说大还丹。
廿载心情此日看,世人同谱我同坛。
小楼烟雨卑栖极,峻岭薯芋供食难。
凝公寮里汤仍沸,南老船头力又单。
鼻大耳长原有种,不须人说大还丹。
这首诗《寿见一》由明代诗人释今无创作,通过对比个人与世人的生活境遇,表达了对人生哲理的深刻思考。
首联“廿载心情此日看,世人同谱我同坛”开篇即以“廿载”点明时间跨度,暗示诗人经历了二十年的岁月洗礼,今日回顾过往,感慨万千。接着,“世人同谱我同坛”一句,既指出了与世人的共同经历,也暗含了在社会大舞台上的共鸣与共处,体现了诗人对社会生活的深入观察和理解。
颔联“小楼烟雨卑栖极,峻岭薯芋供食难”描绘了两种截然不同的生活状态。前句“小楼烟雨卑栖极”以小楼、烟雨为背景,营造出一种清幽而略显孤寂的生活氛围,象征着诗人可能经历过的一种较为平凡或略显低落的生活阶段。后句“峻岭薯芋供食难”则以峻岭和薯芋为元素,形象地展示了艰苦的生活环境,反映了诗人对生活不易的深切体会。
颈联“凝公寮里汤仍沸,南老船头力又单”进一步深化了对生活艰辛的描绘。前句“凝公寮里汤仍沸”可能是指在简陋的环境中,生活依然充满活力,寓意着即使条件艰苦,内心的热情与希望依旧燃烧。后句“南老船头力又单”则可能描绘了一位老人在船头劳作的情景,强调了年迈之人在生活中所面临的体力与精神的双重挑战。
尾联“鼻大耳长原有种,不须人说大还丹”以幽默风趣的方式收尾,通过描述一个人的外貌特征(鼻大耳长)来隐喻其独特的个性或命运,暗示每个人都有其独特之处,无需他人评价或指点。这里的“大还丹”可能是一种比喻,象征着人生的智慧或修为,强调了自我认知与内在价值的重要性。
整体而言,这首诗通过对不同生活场景的描绘,展现了诗人对人生百态的深刻洞察,以及对个体独特性的珍视,充满了哲理意味和生活智慧。
岱宗太平顶,磨崖与天齐。
左列则天颂,右刻张说辞。
文采与书法,不离近代规。
汉封宛在周观东,秦坛夐出绝顶西。
坛前圆平值中峰,突兀上有始皇碑。
年深雨渍百裂馀,析作两峰蹲半规。
面阳数字仍可辨,隙缝重衔苔藓皮。
中间隐约见制可,完好可辨惟臣斯。
拳如钗股直如筋,屈铁碾玉秀且奇。
千年瘦劲益飞动,回视诸家肥更痴。
当时风雨有馀怒,岂容夸石独在兹。
祇应神明爱九物,不肯轰击常护持。
昔年韩文公,曾赋峋嵝诗。
字青石赤皆传闻,漫为咨嗟涕连洏。
何如亲登泰山日观峰,光怪特见绛气缠金虹。
摩挲细读秦相碑,天门高咏来清风。
乃知山灵不相负,夜宿天边不忍去,醉倚云窗重回顾。
《太平顶读秦碑》【元·郝经】岱宗太平顶,磨崖与天齐。左列则天颂,右刻张说辞。文采与书法,不离近代规。汉封宛在周观东,秦坛夐出绝顶西。坛前圆平值中峰,突兀上有始皇碑。年深雨渍百裂馀,析作两峰蹲半规。面阳数字仍可辨,隙缝重衔苔藓皮。中间隐约见制可,完好可辨惟臣斯。拳如钗股直如筋,屈铁碾玉秀且奇。千年瘦劲益飞动,回视诸家肥更痴。当时风雨有馀怒,岂容夸石独在兹。祇应神明爱九物,不肯轰击常护持。昔年韩文公,曾赋峋嵝诗。字青石赤皆传闻,漫为咨嗟涕连洏。何如亲登泰山日观峰,光怪特见绛气缠金虹。摩挲细读秦相碑,天门高咏来清风。乃知山灵不相负,夜宿天边不忍去,醉倚云窗重回顾。
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