身依吴寺老，黄叶几回看。
早讲林霜在，孤禅隙月残。
井通潮浪远，钟与角声寒。
已有南游约，谁言礼谒难。
《寄毗陵彻公》全文
- 拼音版原文全文
寄 毗 陵 彻 公 唐 /贾 岛 身 依 吴 寺 老 ，黄 叶 几 回 看 。早 讲 林 霜 在 ，孤 禅 隙 月 残 。井 通 潮 浪 远 ，钟 与 角 声 寒 。已 有 南 游 约 ，谁 言 礼 谒 难 。
- 注释
- 身依：居住。
吴寺：古老的吴地寺庙。
老：古老。
黄叶：落叶。
几回：多次。
早讲：清晨的禅堂讲解。
林霜：树林中的霜冻。
孤禅：孤独的禅修。
隙月：月光透过缝隙。
残：凄清。
井通：井水连通。
潮浪：潮汐。
远：远方。
钟与角声：钟声和号角声。
寒：寒冷。
南游约：南行的约定。
谁言：谁曾说。
礼谒难：礼节性拜访困难。
- 翻译
- 我居住在古老的吴地寺庙中，多次看到黄叶飘落。
清晨的禅堂里，霜冻如林，月光从缝隙中洒下，显得凄清。
井水连接着远方的潮汐，钟声和号角声在寒冷的空气中回荡。
我已经有了南行的约定，谁曾说礼节性的拜访会如此困难。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贾岛的作品，名为《寄毗陵彻公》。从诗中可以感受到诗人的孤独与淡泊，以及他对友人的思念。
“身依吴寺老，黄叶几回看。” 这两句表达了诗人长时间地依傍于一座位于吴地的古寺，目睹着季节更迭，秋叶纷飞，流年忘返的景象。这里的“吴”指的是现在江苏省的苏州地区，历史上曾被称为吴地。诗人在这静谧的环境中，感受到了时光的流逝和生命的孤独。
“早讲林霜在，孤禅隙月残。” 这两句描绘了一幅清晨寺院景象：阳光透过树梢，照射在覆盖着白霜的林间小路上。诗人在这个宁静的时刻进行早课，感受到了禅定的孤寂与月光下的凄凉。
“井通潮浪远，钟与角声寒。” 这两句则是对寺院内部环境的描写：古老的井水与遥远的潮汐相连，传递着自然界的声音；而寺中的钟声与外界的角抵声响起，增添了一份清冷。
“已有南游约，谁言礼谒难。” 最后两句表达了诗人对朋友的思念和期盼。尽管有人认为前往友人的地点不易，但诗人已经有了前往南方与友人相会的计划，并不觉得这是一个难以实现的愿望。
这首诗通过诗人在寺院中的日常生活，表达了一种超脱世俗、寄情山水的心境，同时也流露出对远方朋友的深切思念。
- 作者介绍
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贾岛
贾岛（779～843年），字阆（读láng）仙，人称诗奴，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江（今四川大英县）主簿。朝代：唐 字：浪（阆）仙 号：无本 籍贯：唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市） 生辰：779～843年
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