当年只解爱桃开。寻芳得得来。仙娥容易许仙才。
霞裳浪与裁。愁弄月，怕驱雷。繇来非圣胎。
巫山别有楚阳台。行云梦不回。
《阮郎归.本意二首·其二》全文
- 鉴赏
这首词描绘了一位对桃花有着深深喜爱之情的人物，他为了寻找桃花的美丽而来，仿佛仙女般的人物轻易地给予了他欣赏和接近的机会。词中提到的"霞裳"可能象征着仙女的飘逸衣裙，而"浪与裁"则暗示了这种自然之美如同随意挥洒的云霞，无需刻意雕琢。
接下来的"愁弄月，怕驱雷"，通过月亮和雷电的意象，表达了主人公对这份美好情感的小心翼翼，生怕因自己的情感波动而破坏了这份宁静。"繇来非圣胎"暗示了这种情感并非世俗所理解的常态，而是超脱于尘世的灵性体验。
最后，词人以"巫山别有楚阳台"作结，引用了楚辞中的典故，巫山神女的故事在中国文化中常用来象征仙女和爱情的神秘与不可捉摸。"行云梦不回"则进一步强调了主人公沉浸在如梦似幻的仙境之中，不愿醒来，不愿离开这桃花源般的美好。
总的来说，这首词通过细腻的情感描绘和丰富的意象，展现了主人公对自然美和超凡情感的独特追求，以及他对尘世之外理想境界的向往。
- 作者介绍
-
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
- 猜你喜欢
旷揽台放歌
山已居高台更高，所为登台供旷揽。
可知知止竟谁能，以已度人生百感。
人硕天从，天且难供。以一应万，凛乎九重。
高则毕照，物将弗遗。水清无鱼，其言可思。
楚王三户，尚盟强台。
吁嗟图一览之，娱乎吾羞此来。