大隐由来在市城，生前不愿见干旌。
留将遗像虚堂挂，却遣裨官识姓名。
《挽陈德山·其九》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人成鹫为悼念友人陈德山所作。通过“大隐由来在市城”，我们可以感受到诗人对陈德山隐居于繁华都市中的生活态度的赞赏，这种生活并非世人眼中的遁世避俗，而是一种内心世界的宁静与超脱。接着，“生前不愿见干旌”一句，表达了陈德山生前不求名利、淡泊名位的人生态度，他追求的是内心的平和与真实，而非外在的荣誉与显赫。
“留将遗像虚堂挂，却遣裨官识姓名。”这两句描绘了陈德山去世后，人们以挂遗像的方式纪念他，同时通过地方官员（裨官）的记载，让他的名字得以流传。这里不仅体现了陈德山在生前虽不求闻达，但在死后仍能受到后人的怀念与尊重，也反映了社会对于真正人格魅力的认可与传承。
整体而言，这首诗通过对陈德山生前生活态度和逝世后影响的描述，展现了对逝者的深切缅怀与敬仰之情，同时也传递出一种关于人生价值与社会评价的深刻思考。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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