畴昔始龙馆，能声到海隅。
兆民方菜色，境政独蒲卢。
尚赖德弥邵，安知今也无。
犹闻江左郡，荒政徯来苏。
《光禄朱卿挽词·其五》全文
- 注释
- 畴昔：从前。
始：开始。
龙馆：可能指代某个地方或机构。
能声：响亮的声音。
海隅：海角，偏远的地方。
兆民：众多百姓。
菜色：形容人面黄肌瘦，生活困苦。
境政：地方政务。
蒲卢：比喻政事不稳，脆弱无力。
尚赖：还依赖。
德弥邵：美德长久。
安知：怎能知道。
今也无：现在是否还存在。
犹闻：仍然听说。
江左郡：江东地区的一个郡。
荒政：应对荒年的政策。
徯来苏：期待恢复生机。
- 翻译
- 从前在龙馆开始，声音响彻海角。
众多百姓脸色憔悴，政事却如蒲苇般脆弱。
还依赖着美德延续，怎能料定现在没有?
仍然听说江东郡，期待荒年政策带来复苏。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家、政治家李廌所作，名为《光禄朱卿挽词其五》。从内容上看，这是一首怀古抒情之作，诗人通过对过去某个时期或地点的描述，表达了自己的感慨与思考。
“畴昔始龙馆，能声到海隅。”这里的“畴昔”是指往日，“始龙馆”可能是一处建筑物或者一个象征性的场所，而“能声到海隊”则表达了此地在过去曾经有着极高的声望，可以传播到远方。
“兆民方菜色，境政独蒲卢。”“兆民”指的是百姓，“菜色”暗示生活艰难，可能是由于战乱或自然灾害导致的饥荒。而“境政独蒲卢”则是说当时的行政管理单一且不健全，可能是用一种植物来比喻。
“尚赖德弥邵，安知今也无。”诗人表示过去还能依靠某种美好的德行或者力量来维持，但现在却已经没有了。
最后两句，“犹闻江左郡，荒政徯来苏。”这里的“犹闻”意味着虽然听说，而非亲眼所见。“江左郡”可能是指南方的一个地方，“荒政”则说明当地的政治管理已然衰败。
整首诗通过对比古今、美好与衰败，表达了诗人对于过去辉煌时期的怀念，以及对于当前社会状况的忧虑。这样的主题在中国古代文学中并不罕见，它反映了诗人们对于历史发展变化的敏感和深刻的思考。
- 作者介绍
-
李廌
李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。朝代：宋 字：方叔 号：德隅斋 籍贯：华州（今陕西华县） 生辰：zhì）（1059-1109
- 猜你喜欢
印累累
印累累，绶若若，不如相逢一饷乐。
谷量牛马斗量珠，不如闭门细读平生书，居闲意气或有馀。
利害毫发过，不能以手援其躯。
风吹月明，落我庭树。宿乌夜惊，徐徐飞去。
昼夜有程，汝何不住。前畏弹射，后畏网罗。
孰视鸿鹄，云霄可摩。亦知人生，如意少不如意多。
富贵欲长保，执斧不见柯。
印累累如此，宿鸟飞去何。
绣观音赞
观音妙智力，无刹不现身。
出自针缕间，神通亦如是。
光华五采备，成此六铢衣。
云髻冰雪衣，宝冠璎珞饰。
庄严行道相，步步妙莲花。
慈眼视众生，睟然见于色。
愿言瞻敬者，回顾逍遥人。
系缚本来无，何往非自在。