偶展登临兴,攀萝到上方。
江流送今古,僧话杂兴亡。
漱罢水泉冷,听沉山磬凉。
归来林坞夕,高处尚斜阳。
偶展登临兴,攀萝到上方。
江流送今古,僧话杂兴亡。
漱罢水泉冷,听沉山磬凉。
归来林坞夕,高处尚斜阳。
此诗描绘了诗人游历白沙庵僧舍时的所见所感,充满了自然与人文的交融之美。
首句“偶展登临兴”,诗人不经意间发现登高远望的乐趣,心情随之飞扬。接着“攀萝到上方”,生动描绘了攀登的过程,通过“攀萝”这一细节,既展现了山路的崎岖,也暗示了诗人对探索未知的好奇心。
“江流送今古,僧话杂兴亡。”这两句将自然景观与历史人文巧妙结合,江水仿佛承载着时间的流转,见证了无数的兴衰更迭,而僧人的话语中,既有对过往的回忆,也有对未来的思考,蕴含深意。
“漱罢水泉冷,听沉山磬凉。”诗人通过亲身经历,感受了水泉的清凉与山中钟磬声的宁静,这种内心的平静与外界环境的和谐统一,体现了诗人对自然之美的深刻领悟和内心世界的纯净。
最后,“归来林坞夕,高处尚斜阳。”描绘了一幅日落时分,诗人从山中归来,夕阳余晖洒在林间小径上的画面,既表达了时间的流逝,也寓意着心灵的归宿与满足。
整首诗以细腻的笔触,展现了诗人游历过程中的情感变化与自然景观的融合,既有对自然美景的赞叹,也有对人生哲理的思考,是一首富有意境和情感深度的作品。
秋风晚正烈,客衣早知寒。
把衣不能别,更尽此日欢。
出门一万里,风沙浩漫漫。
岂无儿女情,为君思汍澜。
百年有时尽,千载无馀观。
明明君臣义,公独为其难。
愿持丹一寸,写入青琅玕。
会有抚卷人,孤灯起长叹。
炼石为形,铿金为音。
世方好圆,痴守方心。
阴阳絪緼,人一气质。
善恶之微,证于声色。
意所欲发,虽吾不知。
彼美子刘,洞其先几。
骯脏难合,今世道病。
如子所言,生禀已定。
戆夫勇士,往往一偏。
以视妾妇,岂不犹贤。
洪范得三,二曰刚克。
会其归其,好是正直。
学问工夫,气质用微。
汝能观形,安知其馀。
子术已定,吾情已成。
子执子术,吾安吾情。
庐山依旧,凄凉处,无限江南风物。
空翠晴岚,浮汗漫,还障天东半壁。
雁过孤峰,猿归老嶂,风急波翻雪。
乾坤未歇,地灵尚有人杰。
堪嗟飘泊孤舟,河倾斗落,客梦催明发。
南浦闲云连草树,回首旌旗明灭。
三十年来,十年一过,空有星星发。
夜深愁听,清笳吹寒月。