挂名仙籍上，晦迹茂林閒。
门外丹河水，墙头明月山。
境随心自远，人与话俱闲。
应笑红尘客，区区谩往还。
《宿夹谷彦实庵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士的生活状态，通过细腻的景物描写和哲理思考，展现了诗人对超脱世俗、追求内心宁静生活的向往。
首联“挂名仙籍上，晦迹茂林閒”，开篇即点出隐士的身份与生活状态。挂名仙籍，意味着这位隐士虽未真正成仙，却在精神上达到了接近仙人的境界；晦迹茂林閒，则形象地描绘了他隐匿于茂密树林中的生活，远离尘嚣，过着与世无争的日子。
颔联“门外丹河水，墙头明月山”进一步渲染了隐居环境的清幽与美丽。丹河之水，象征着纯净与活力；明月之山，则寓意着高洁与静谧。这两句不仅描绘了自然景观，也暗含了诗人对理想生活状态的追求——与自然和谐共处，心灵得到净化与升华。
颈联“境随心自远，人与话俱闲”揭示了诗人内心的宁静与超然。境随心远，意指心境的深远超越了外在环境的限制；人与话俱闲，则表达了与世无争的态度，即使交谈也是轻松自在，没有世俗的束缚。这两句体现了诗人对内心世界的深刻洞察，以及对超脱世俗生活的向往。
尾联“应笑红尘客，区区谩往还”是对世俗生活的讽刺与批判。诗人认为那些忙忙碌碌、追逐名利的红尘客，实际上是在徒劳无功地往复奔波，无法达到真正的内心平静与满足。这不仅是对现实社会的反思，也是诗人对自身超然生活态度的自信表达。
整体而言，这首诗通过对隐居生活的描绘与哲理思考，展现了诗人对自由、宁静生活的向往，以及对世俗生活的批判。语言清新自然，意境深远，富有哲理意味，是金末元初时期文人隐逸思想的体现。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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