陇西之野龙驹骧,追风胁月坤为裳。
伫云亭亭广颡直,夹镜炯炯双瞳光。
饭以玉山禾,饮以瑶池浆。
自成骨格异赭白,活出神采遗玄黄。
三千牝,十二闲,俛视但觉皮毛凡。
饮江曾濡六辔湿,致远又逐双旌扬。
牧则在坰野,贡则归天潢。
写图仍上穆天子,跛蹩但笑群抵羊。
陇西之野龙驹骧,追风胁月坤为裳。
伫云亭亭广颡直,夹镜炯炯双瞳光。
饭以玉山禾,饮以瑶池浆。
自成骨格异赭白,活出神采遗玄黄。
三千牝,十二闲,俛视但觉皮毛凡。
饮江曾濡六辔湿,致远又逐双旌扬。
牧则在坰野,贡则归天潢。
写图仍上穆天子,跛蹩但笑群抵羊。
这首诗描绘了一匹神骏天马的雄姿和自由自在的生活状态。诗中“陇西之野龙驹骧”立即展现了天马奔跑于广阔草原上的壮观景象。“追风胁月坤为裳”则形容其速度之快,仿佛可以追逐风和月亮,衣裳随风飘动如同云朵。
“伫云亭亭广颡直,夹镜炯炯双瞳光”描写了天马的高贵与神圣,其形态宛如云中之亭,双眼如镜般明亮,充满智慧和生机。接着,“饭以玉山禾,饮以瑶池浆”表达了这匹马享受着仙境中的美食佳肴,显示出一种超凡脱俗的生活。
“自成骨格异赭白,活出神采遗玄黄”则进一步强调了天马与众不同的骨骼结构和生动的气质,它不仅外表非凡,内在亦是充满了生命力。“三千牝,十二闲,俛视但觉皮毛凡”通过对比,更突出了天马的独特性,它超越了普通马匹的平庸。
“饮江曾濡六辔湿,致远又逐双旌扬”显示了它不仅在现实世界中驰骋,也能在精神层面上飞扬跋扈。“牧则在坰野,贡则归天潢”则描绘了这匹马的自由生活,它既可以在广阔的草原上放牧,又能够回到天界。
最后,“写图仍上穆天子,跛蹩但笑群抵羊”表达了诗人对这匹神骏天马的赞美之情,将其描绘成图,似乎可以与天上的仙子为伴,超脱凡尘的羁绊,只是轻松地笑看世间纷争。
整首诗通过丰富的想象和细腻的笔触,将读者带入了一个充满神话色彩的世界,让人仿佛能够感受到那匹天马自由驰骋的风采。
步出城西门,言登葛君墓。
葛君生世时,声光盛流布。
那知百年内,倏忽草头露。
遗骸委空山,风雨谁一顾。
寒月照玄堂,荒蒿断行路。
谁应识君来,惟有青松树。
见树不见人,青松乃坚固。
乃知人易彫,独以婴情故。
鉴此念前人,云胡复悲慕。
惊风西北来,肃然动情愫。
扬杯谢诸公,愿言保迟暮。