佳节从头数,过人日、上元初度。
燕九传丘祖,是月二十五。
乡里农夫,唤作填仓意何取。
濛濛社前雨,烙春饼、香如犁下土。
老牛膘足,耒耜宜时举。懒惰万不许。菽麦禾黍。
打点秋收贡天府。
佳节从头数,过人日、上元初度。
燕九传丘祖,是月二十五。
乡里农夫,唤作填仓意何取。
濛濛社前雨,烙春饼、香如犁下土。
老牛膘足,耒耜宜时举。懒惰万不许。菽麦禾黍。
打点秋收贡天府。
此诗《归田乐引》由清代诗人奕绘所作,描绘了中国传统节日与农事活动的和谐景象。
首句“佳节从头数,过人日、上元初度”点明了时间背景,上元节作为一年中的重要节日之一,预示着新年的开始和希望的萌发。接着“燕九传丘祖,是月二十五”则以燕九节(农历正月十五)为引子,联想到古代的习俗与信仰,体现了对传统节日的尊重与传承。
“乡里农夫,唤作填仓意何取”一句,通过农夫们在填仓节(农历二月二)的活动,展现了农业社会中人们对于土地与丰收的期待与敬重。“濛濛社前雨,烙春饼、香如犁下土”描绘了春雨绵绵,农人烙制春饼的场景,春饼的香气仿佛来自犁下的泥土,生动地表现了春天的气息与农事的繁忙。
“老牛膘足,耒耜宜时举”则通过老牛与农具的形象,展现了农耕文明的稳定与和谐,强调了农事活动的有序进行。“懒惰万不许”表达了对勤劳的赞美,强调了农事活动中勤劳的重要性。“菽麦禾黍。打点秋收贡天府”则展望了秋季的收获,预示着一年辛勤劳动后的成果将献给天子,体现了封建社会中对国家的忠诚与奉献。
整体而言,《归田乐引》通过细腻的笔触,展现了中国传统节日与农事活动的紧密联系,以及人们对自然、土地与生活的深刻情感,是一首富有生活气息和文化内涵的佳作。
管弦绣陌,灯火画桥,尘香旧时归路。
肠断萧娘,旧日风帘映朱户。莺能舞,花解语。
念后约、顿成轻负。缓雕辔、独自归来,凭栏情绪。
楚岫在何处。香梦悠悠,花月更谁主。
惆怅后期,空有鳞鸿寄纨素。枕前泪,窗外雨。
翠幕冷、夜凉虚度。未应信、此度相思,寸肠千缕。
白鹤巢兮丹井空,蓬山杳兮烟霞濛。
陵谷变兮今古,木叶下兮秋风。
飞仙去兮朝太微,黄冠野服兮以游以嬉。
餐霞卧月兮世不我违,与世涤映兮天门可驰。
苍龙嘷兮云漫扉,石泉冽兮山芋肥。
俯仰宇宙兮日月蔽亏,灵秀回薄兮野芳呈姿。
山中之乐兮万化莫移,仙人不来兮隐者曷归。
玉辇宸游事已空,尚馀奎藻绘春风。
年年花鸟无穷恨,尽在苍梧夕照中。