却许邦昌为纪信,浑将秦桧作程婴。
甘心江左成东晋,长使英雄气不平。
却许邦昌为纪信,浑将秦桧作程婴。
甘心江左成东晋,长使英雄气不平。
这首诗是元代诗人郝经所作的《龙德故宫怀古八首》中的第六首。诗中以历史人物邦昌、秦桧为引子,表达了对历史人物行为的评价和对历史事件的反思。
“却许邦昌为纪信,浑将秦桧作程婴。” 这两句诗对比了两个历史人物:邦昌被允许成为纪信,而秦桧却被比作程婴。纪信和程婴都是历史上著名的忠臣义士,纪信为了保护刘邦而自焚,程婴则为了保护赵氏孤儿而牺牲自己。这里通过对比,表达了对邦昌的肯定和对秦桧的否定,暗示了作者对于历史人物行为的价值判断。
“甘心江左成东晋,长使英雄气不平。” 这两句进一步深化了主题。"甘心江左成东晋"描述了历史上的某个事件或决策导致了某种结果,这里的"江左"指的是长江以东地区,"东晋"则是指在这一地区建立的政权。"长使英雄气不平"则表达了对这种结果的不满和遗憾,意味着即使英雄们努力挣扎,也无法改变历史的走向,留下了一种深深的遗憾和不平之气。
整体而言,这首诗通过对历史人物和事件的反思,表达了对历史命运的感慨和对正义的追求,体现了作者深邃的历史洞察力和人文情怀。
慧海深澄,德山高耸,主人不凡。
况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。
立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。
玄玄处,老先生元性,一贯乎三。
曾和至士玄玄。
故默默昏昏契老聃。
矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。
收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。
炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。
若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。
只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。
学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。
都无用,但死心塌地,寿与天齐。
金仙不在天西。
那碧眼胡儿不必题。
问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。
虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。
禅天净,看云藏山岳,月照松溪。
九转工夫,三元造化,百日立基。
便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。
剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。
行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。
为中会取无为。
个个有、中间有最奇。
到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。
不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。
只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。
道在常人,日用之间,人自不知。
柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。
人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。
诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。
先将清净为基。
用静定为庵自住持。
以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。
卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。
常行此,若工夫不闲,直入无为。
晚来碧海风沉,满楼明月留人住。
琼花香外,玉笙初响,修眉如妒。
十二阑干,等闲隔断,人间风雨。
望画桥檐影,紫芝尘暖,又唤起、登临趣。
回首西山南浦。
问云物、为谁掀舞。
关河如此,不须骑鹤,尽堪来去。
月落潮平,小衾梦转,已非吾土。
且从容对酒,龙香*茧,写平山赋。