为物稍有香，心遭蠹虫啮。
平人登太行，万万车轮折。
一辞桂岭猿，九泣东门月。
年年孟春时，看花不如雪。
僻居城南隅，颜子须泣血。
沈埋若九泉，谁肯开口说。
辛勤学机杼，坐对秋灯灭。
织锦花不常，见之尽云拙。
自怜孤生竹，出土便有节。
每听浮竞言，喉中似无舌。
忽然风雷至，惊起池中物。
拔上青云巅，轻如一毫发。
珑珑金锁甲，稍稍城乌绝。
名字如鸟飞，数日便到越。
幽兰生虽晚，幽香亦难歇。
何以保此身，终身事无缺。
《成名后献恩门》全文
- 拼音版原文全文
成 名 后 献 恩 门 唐 /曹 邺 为 物 稍 有 香 ，心 遭 蠹 虫 啮 。平 人 登 太 行 ，万 万 车 轮 折 。一 辞 桂 岭 猿 ，九 泣 东 门 月 。年 年 孟 春 时 ，看 花 不 如 雪 。僻 居 城 南 隅 ，颜 子 须 泣 血 。沉 埋 若 九 泉 ，谁 肯 开 口 说 。辛 勤 学 机 杼 ，坐 对 秋 灯 灭 。织 锦 花 不 常 ，见 之 尽 云 拙 。自 怜 孤 生 竹 ，出 土 便 有 节 。每 听 浮 竞 言 ，喉 中 似 无 舌 。忽 然 风 雷 至 ，惊 起 池 中 物 。拔 上 清 云 颠 ，轻 如 一 毫 发 。珑 珑 金 锁 甲 ，稍 稍 城 乌 绝 。名 字 如 鸟 飞 ，数 日 便 到 越 。幽 兰 生 虽 晚 ，幽 香 亦 难 歇 。何 以 保 此 身 ，终 身 事 无 缺 。
- 注释
- 稍有：略微。
蠹虫：蛀虫。
平人：普通人。
万万：形容极多。
桂岭：地名，代指远方。
孟春：春季的第一个月。
颜子：孔子弟子颜回，以贫贱著称。
泣血：极度悲伤。
沈埋：深藏。
机杼：织布机。
幽兰：兰花，象征高洁。
保此身：保全自身。
- 翻译
- 事物稍微有些香气，内心却被蛀虫侵蚀。
普通人登上太行山，无数车轮都要折断。
告别桂岭的猿声，九次哭泣在东门的月光下。
每年春天来临，赏花却不如看雪。
我偏居城南一隅，像颜回般忧心忡忡。
深藏如地下九泉，无人愿意提及。
辛苦学习纺织，对着秋灯直到熄灭。
织出的锦绣花朵不再常新，看到它们都说是拙劣。
自怜孤独生长的竹子，一出土就有节操。
每次听到浮躁的言论，心中如同无舌说不出话。
忽然风雷大作，惊动池中的生物。
我拔地而起，直上青云之巅，轻得如同一丝头发。
金锁甲般的玲珑声音，渐渐消失在城头乌鸦的叫声中。
我的名字如飞鸟，几天就能到达越地。
虽然幽兰生长迟，但它的香气永不消退。
如何保全自身，让一生没有欠缺？
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对故乡的深情和对生活的无奈。开篇即以“为物稍有香，心遭蠹虫啮”表达了内心的痛苦和煎熬，接着“平人登太行，万万车轮折”写出了诗人对于世事的无力感和悲哀。"一辞桂岭猿，九泣东门月"则是对远离家乡的孤独与哀愁。
"年年孟春时，看花不如雪"表达了诗人对于自然美景的淡漠，这可能是因为内心的痛苦已经超过了外界的美好。接着“僻居城南隅，颜子须泣血”则是对现实生活的无奈和悲愍。
中间部分"沈埋若九泉，谁肯开口说"表达了诗人内心深处的苦楚和不为人知的隐痛。"辛勤学机杼，坐对秋灯灭"则是描绘诗人的生活状态，可能是在艰难中坚持着自己的文学创作。
"织锦花不常，见之尽云拙"可能是比喻诗人对于自己才华的珍视和保养。"自怜孤生竹，出土便有节"则是对自身命运的理解和接受。
后面“每听浮竞言，喉中似无舌”表达了诗人在面对他人的议论时的沉默和无奈。而“忽然风雷至，惊起池中物”可能象征着某种突发事件或内心的巨大变动。
"拔上青云巅，轻如一毫发"则是描绘诗人在精神上的飞扬跋扈。"珑珑金锁甲，稍稍城乌绝"可能是在描述某种坚固或保护。而“名字如鸟飞，数日便到越”则是对信息传递的迅速和期待。
最后，“幽兰生虽晚，幽香亦难歇”可能在赞美一种即使出现在较晚但仍然令人难以忘怀的美好。"何以保此身，终身事无缺"则是对如何保持完整自我的思考和期望。
整首诗语言丰富，意象深邃，通过多重比喻和象征手法展现了诗人复杂的情感世界和内心的挣扎。
- 作者介绍
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曹邺
曹邺（816～？），字邺之，桂州（桂林）阳朔人，与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。曹邺曾担任吏部郎中（唐）、洋州刺史（唐）、祠部郎中（唐）等职务。朝代：唐 字：业之 籍贯：桂州（今广西桂林阳朔） 生辰：约816～875
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