何缘春恨贮离忧，欲入空门万事休。
水月定中何所谓，也嚬眉黛托腮愁。
《题虔僧室》全文
- 拼音版原文全文
题 虔 僧 室 唐 /唐 彦 谦 何 缘 春 恨 贮 离 忧 ，欲 入 空 门 万 事 休 。水 月 定 中 何 所 谓 ，也 嚬 眉 黛 托 腮 愁 。
- 注释
- 春恨：春天的离别之愁或哀伤之情。
离忧：分离的忧虑或痛苦。
空门：佛教用语，指修行者的出家生活或超脱尘世的境界。
万事休：放弃一切世俗之事。
水月：佛教比喻事物如水中月，虚幻不实。
定中：佛教术语，指心灵平静、专注的状态。
嚬眉黛：皱眉，黛指女子画的眉毛，此处代指女子的神情。
托腮愁：用手托着腮帮子，表示愁思的样子。
- 翻译
- 为何春天的离别之愁深藏心底，想要遁入空门抛却世间所有烦忧。
在静心凝视水中的月亮时，内心究竟有何感受，她也紧皱眉头，托腮沉思，满是愁绪。
- 鉴赏
这首诗语言简洁而意蕴深长，通过对春天中所蕴含的离愁进行描绘，表达了诗人想要逃脱世俗纷争、寻求心灵寄托之地的情怀。"何缘春恨贮离忧"一句，直接点出了春天不仅是生机勃发的季节，也是人们感受离别之苦的时刻。诗人将这种情感比喻为“贮”，意指积累，如同心中沉淀的情绪无法释放。
"欲入空门万事休"表达了诗人想要摆脱世间纷争，寻求一种精神上的超脱和解脱。这里的“空门”可以理解为禅宗中的“空”，即一切现象无常、没有固定的自性，寓意着对世俗生活的超然。
"水月定中何所谓"一句，则是借用禅宗的修行方法——观察心如水月，以达到内心清净、不受外界干扰的境界。诗人通过这种方式，试图找到一种内在的平静，不为世间琐事所动。
最后两句"也嚬眉黛托腮愁"则描绘了一种无奈的情感状态，即便是想要超脱，但又不得不面对现实中的忧虑和苦恼。眉头紧锁，脸颊上写满了忧愁，形象地表达了诗人内心的矛盾与挣扎。
整首诗通过对春天情感的描绘，以及对禅定境界的向往，展现了一种既想要逃离世俗烦恼，又不得不面对生活重负的心路历程。
- 作者介绍
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唐彦谦
唐彦谦（？～893）字茂业，号鹿门先生，并州晋阳（今山西省太原市）人。咸通末年上京考试，结果十余年不中，一说咸通二年（861）中进士。乾符末年，兵乱，避地汉南。中和中期，王重荣镇守河中，聘为从事，累迁节度副使，晋、绛二州刺史。光启三年(887)，王重荣因兵变遇害，他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元（今陕西省汉中市）时，担任判官。官至兴元（今陕西省汉中市）节度副使、阆州（今四川省阆中市）、壁州（今四川省通江县）刺史。晚年隐居鹿门山，专事著述。 昭宗景福二年（893）卒于汉中。朝代：唐 号：鹿门先生 籍贯：并州晋阳（今山西省太原市） 生辰：？～893
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