享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。
华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。
享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。
华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。
这段诗歌是出自唐代文学家张说的《唐封泰山乐章·豫和六首》中的第六首。诗中表达了对皇帝的尊崇与孝敬之情,以及对帝德的赞颂。
"享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。"
这些句子突出皇帝至高无上的地位,强调了帝王享有天命、神圣不可侵犯的权威,同时也是臣民对于帝王应有的孝道和尊敬。
"华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。"
这里所表达的是中華文化对内外关系的理想状态,即中华民族与周边少数民族共享一致的愿景,以及通过音乐、礼仪来彰显国力的丰富和隆重。而"明灵降止"则暗示了神灵对人间某种行为或事件的认可,"感此诚敬"则表现了诗人对于这种神圣力量的深切感受与恭敬之情。
整体而言,这首诗通过赞美皇帝和皇权的方式,展现了古代中国特有的宗法礼制文化,以及诗人对中央集权帝国的认同与推崇。
弱志厌众纷,抱素寄精庐。
皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。
忽因西飞禽,赠我以琼琚。
始表仙都集,复言欢乐殊。
人生各有因,契阔不获俱。
一来田野中,日与人事疏。
水木澄秋景,逍遥清赏馀。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。
无为便高翔,邈矣不可迂。
建中即藩守,天宝为侍臣。
历观两都士,多阅诸侯人。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。
为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
甲科推令名,延阁播芳尘。
再命趋王畿,请告奉慈亲。
一钟信荣禄,可以展欢欣。
昆弟俱时秀,长衢当自伸。
聊从郡阁暇,美此时景新。
方将极娱宴,已复及离晨。
省署惭再入,江海绵十春。
今日阊门路,握手子归秦。
谷鸟时一啭,田园春雨馀。
光风动林早,高窗照日初。
独饮涧中水,吟咏老氏书。
城阙应多事,谁忆此闲居。