流俗徇耳食,真赏难可遇。
闻声或相思,日进反不御。
叩门况拙辞,望气已无豫。
遂使怀奇人,进退失所据。
骏马嘶交衢,三日无一顾。
归来服盐车,劳力待迟暮。
流俗徇耳食,真赏难可遇。
闻声或相思,日进反不御。
叩门况拙辞,望气已无豫。
遂使怀奇人,进退失所据。
骏马嘶交衢,三日无一顾。
归来服盐车,劳力待迟暮。
这首诗《杂诗(其二)》由清代诗人黄景仁所作,通过生动的描绘,反映了社会中人们对名声和地位的追求与对真正才华的忽视。
首句“流俗徇耳食,真赏难可遇”揭示了社会风气的浮躁,人们往往追逐表面的声音和形象,而难以发现真正的价值和才华。接着,“闻声或相思,日进反不御”进一步阐述了这种现象,即使有人因为名声而受到思念,但实际却难以得到真正的接纳和赏识。
“叩门况拙辞,望气已无豫”则描绘了那些怀有奇才之人,在面对社会时的尴尬境地。他们可能因为表达方式不够圆滑或是其他原因,而被误解或忽视,甚至在未有机会展示自己之前,就已经被社会的风向所排斥。
“遂使怀奇人,进退失所据”强调了这种困境对怀有特殊才能之人的影响,他们在前进与后退之间失去了明确的方向和依据,处境十分艰难。
最后,“骏马嘶交衢,三日无一顾”以骏马在繁忙的街道上嘶鸣,却无人关注为喻,形象地表达了那些真正有才华的人在社会中的孤独感和被忽视的状态。而“归来服盐车,劳力待迟暮”则描述了这些人才最终可能只能在年老时,通过更为艰苦的努力,才得以获得社会的认可和尊重。
整首诗深刻地揭示了社会对于真正才华的忽视和对表面现象的盲目追求,以及这种现象对个体命运的影响,具有深刻的现实意义和人文关怀。
有酒招元亮,无浆馈子居。
何曾三不速,焉用一行书。
乞饮殊无分,干时不已疏。
犹应慰大嚼,玉轴到吾庐。