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《读南华外篇述以四言十五章·其十三山木》全文
明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞

木以无用,斤斧弗从。雁以不鸣,身游釜中。

不材与材,各有遭逢。先生何处,绝累行空。

为木则椿,为雁则鸿。二者之间,一蛇一龙。

人物之祖,黄帝神农。云孙日邈,安知道宗。

鲁侯忧鲁,皮以灾躬。涉江浮海,大莫可通。

虚舟相触,惼心亦融。人能虚己,其孰能壅。

毫毛不挫,已成卫钟。意怠之鸟,毕世从容。

枳棘之猿,竟日匆匆。陈蔡休食,击槁歌风。

木声人声,当人心胸。无受人益,以安天穷。

圣人晏然,体逝而终。螳蝉与鹊,忘身若瞢。

栗林逆旅,谁私谁公。贤不自贤,何往不崇。

林回弃璧,虞人谇弓。不忮不求,胡不大同。

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鉴赏

此诗《读南华外篇述以四言十五章(其十三)山木》由明代诗人郭之奇所作。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,探讨了人生哲理与自然之道。

首句“木以无用,斤斧弗从”,以木喻人,指出那些不被世俗所用的人,如同无用之木,不受重视。接着“雁以不鸣,身游釜中”进一步阐述,即使有才能而不愿显露,也可能遭遇不幸,如同雁不鸣而身陷困境。通过“不材与材,各有遭逢”,诗人表达了每个人都有自己的命运和际遇,不论才华是否被社会认可。

“先生何处,绝累行空”中的“先生”可能指隐士或超脱世俗之人,他们远离尘嚣,追求心灵的自由。“为木则椿,为雁则鸿”强调了个体在不同情境下的角色转变,如同树木成长为椿树,雁飞翔于天空。接下来的“二者之间,一蛇一龙”则暗示了人生的复杂性和多面性,既有顺境也有逆境,既有平凡也有非凡。

“人物之祖,黄帝神农”提到了古代的两位重要人物,象征着人类文明的起源和发展。随后的“云孙日邈,安知道宗”表达了时间的流逝和历史的深远影响,提醒人们要珍惜当下,不忘历史。

“鲁侯忧鲁,皮以灾躬”借用鲁侯的故事,警示人们要警惕权力的滥用和自我毁灭的可能性。接下来的“涉江浮海,大莫可通”表达了探索未知世界的勇气和决心,同时也暗示了道路的艰难和不可预测性。

“虚舟相触,惼心亦融”通过舟船的比喻,说明了在人生旅途中的碰撞与融合,以及内心的平静与宽容。接下来的“人能虚己,其孰能壅”强调了谦逊和开放的重要性,只有虚心接受他人,才能避免堵塞和冲突。

“毫毛不挫,已成卫钟”通过钟的制作过程,比喻了个人品德和能力的积累,最终能够成就一番事业。接下来的“意怠之鸟,毕世从容”和“枳棘之猿,竟日匆匆”分别以鸟和猿的形象,对比了懒散与勤奋的不同结果,前者悠闲自在,后者忙碌却无果。

“陈蔡休食,击槁歌风”引用了孔子周游列国时的经历,表达了面对困难和挑战时的乐观态度。接下来的“木声人声,当人心胸”强调了内心的声音与外界的和谐,以及自我认知的重要性。

最后,“无受人益,以安天穷”表达了不贪图外物,安心于自然之道的生活态度。诗人以“圣人晏然,体逝而终”总结,赞美了圣人的淡泊名利、顺应自然的精神境界。通过“螳蝉与鹊,忘身若瞢”、“栗林逆旅,谁私谁公”等比喻,进一步阐述了生命的短暂与宇宙的广阔,以及个人与集体的关系。

整首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了人生的意义、价值取向、道德修养以及与自然和谐共处的主题,展现了诗人对生命、宇宙和人性深刻的理解和感悟。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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