门对黄山第几峰,翩翩白鹤舞青松。
玉童来授轩辕诀,素女邀乘赤色龙。
门对黄山第几峰,翩翩白鹤舞青松。
玉童来授轩辕诀,素女邀乘赤色龙。
这首诗描绘了一幅静谧而神秘的画面。首句"门对黄山第几峰",开门见山地将读者引入一个地理位置特殊的环境,暗示着诗人居所的高雅与自然的壮丽。"翩翩白鹤舞青松"进一步增添了画面的生动与仙气,白鹤的轻盈与青松的坚韧形成对比,象征着长寿与高洁。
接下来的两句"玉童来授轩辕诀,素女邀乘赤色龙"则进入了神话传说的境地。"玉童"和"素女"是古代神话中的仙人形象,他们分别代表了智慧与美貌,"轩辕诀"可能指的是长生不老的秘诀,"赤色龙"则可能是仙界的交通工具。这两句表达了诗人对于仙界生活的向往和对于长寿的追求。
整体来看,这首诗以黄山为背景,通过白鹤、青松、玉童、素女等元素,构建了一个超凡脱俗的仙境,既展现了诗人对自然的热爱,也流露出对理想生活的憧憬,体现了明代文人墨客常有的隐逸情怀。
青颦粲素靥。海国仙人偏耐热。餐尽香风露屑。便万里凌空,肯凭莲叶。盈盈步月。悄似怜、轻去瑶阙。人何在,忆渠痴小,点点爱轻撅。
愁绝。旧游轻别。忍重看、锁香金箧。凄凉清夜簟席。杳杳诗魂,真化风蝶。冷香清到骨。梦十里、梅花霁雪。归来也,恹恹心事,自共素娥说。
人生有至乐,主善以为师。
善端本固有,乐处亦自知。
我思舜之徒,鸡鸣日孳孳。
箪瓢在陋巷,颜氏其庶几。
之子芝兰室,书传为箴规。
量力行好事,固穷无妄为。
何似安乐窝,受用尧夫诗。
东风散雪乱如麻,掷瓦敲窗细撒沙。
只恐市中薪米贵,不愁江上落梅花。
五常之有信,犹土相生植。
四端有诸己,体用归于实。
先生于实地,外方而内直。
硬作铁脊梁,许身卫社稷。
神授五字符,得大坚固力。
不为声色摇,不为利害怵。
所以坚固堂,山立而玉色。
愿言爱精神,自寿以寿国。
欲作好官易,与时同俯仰。
欲作好人难,前修严矱矩。
马安为巧宦,孔光位宰辅。
贻臭汗青中,诟骂之所聚。
胡威清比父,魏谟直肖祖。
世家有若人,百不一二数。
夫君少壮时,笔力迫韩杜。
晚岁宰一同,治最方卓鲁。
中都清要官,唾手可搏取。
径挂神武冠,去国身如羽。
隐几挹青山,称觞环綵舞。
导养学熊鹤,铅汞成龙虎。
妙香参鼻观,虚白生灵宇。
兴来耸文笔,象物蒙藻黼。
客至开香醪,鲸量少俦伍。
我登清风堂,人今道则古。
敬宣与狎崇,所择听张禹。