流莺声歇。又小麦送秋，脆圆迎节。
彩剪罗睺，绫黏猛虎，都与钗符差列。
笑唤谢家儿女，绣带香囊亲结。
动翠袖，看白团扇底，清风徐发。佳绝。
雕槛外，一树安榴，红神嵰山雪。
最忆昆池，龙舟夺锦，画鼓如雷敲彻。
此日未央行殿，墨拓钟葵高揭。
玉窗晚，剩珠帘半卷，纤纤娥月。
《喜迁莺.端午，用吴子和韵》全文
- 鉴赏
这首词描绘了端午时节的景象，以流莺的歌声渐息开篇，暗示了季节的转换。"小麦送秋，脆圆迎节"形象地描述了麦粒饱满，庆祝端午的到来。接下来的几句通过"彩剪罗睺"、"绫黏猛虎"以及"钗符"等端午节的传统装饰，展现了节日的热闹气氛。
词中提到"谢家儿女"欢聚一堂，亲手制作绣带香囊，体现了家庭的温馨和节日的欢乐。"翠袖"轻摇，"白团扇"下清风徐来，更显夏日的清凉宜人。接着，词人笔触转向户外，"雕槛外"的石榴花开得如火如荼，与"红神嵰山雪"相映成趣，烘托出节日的喜庆色彩。
"昆池"和"龙舟夺锦"的场景，让人想起端午赛龙舟的热闹场面，"画鼓如雷敲彻"更是生动描绘了比赛的激烈和欢快。然而，词人并未完全沉浸在节日的欢愉中，还提到了"此日未央"，暗示时光匆匆，未及在宫中度过盛大的庆典。
最后，词以"墨拓钟葵高揭"的细节收尾，展现出对古代文化的怀念，而"玉窗晚，剩珠帘半卷，纤纤娥月"则以月夜的静谧，为全词画上了一抹淡淡的诗意。整体而言，这首词以细腻的笔触，描绘了端午节的风俗与情感，既有节日的热闹，又有个人的思绪，展现了词人的独特感受。
- 作者介绍
-
樊增祥
樊增祥（1846—1931）清代官员、文学家。原名樊嘉、又名樊增，字嘉父，别字樊山，号云门，晚号天琴老人，湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光绪进士，历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发，避居沪上。袁世凯执政时，官参政院参政。朝代：清
- 猜你喜欢
畴依
元会开物，风气浑庞。聿生神圣，惟包羲皇。
始画八卦，人文炳煌。大道之书，谁云已亡。
巍乎大哉，尧之为君。其仁如天，其知如神。
凿井耕田，出作入息。击壤而歌，不知帝力。
虞舜侧微，重华协帝。父顽母嚚，烝烝以乂。
天理之极，人伦之至。恭己当天，云行雨施。
禹乃嗣兴，载平水土。天锡九畴，彝伦攸叙。
克俭克勤，不伐不矜。有典有则，贻厥子孙。
昔在帝尧，咨舜一语。允执厥中，舜亦命禹。
危微精一，义复兼举。三圣授受，独盛前古。
汤聘莘尹，五进就桀。天命人归，鸣条自葛。
以义制事，以礼制心。日新厥德，鉴此盘铭。
于穆文王，顺帝之则。身蒙大难，小心翼翼。
三分有二，以服事殷。可谓至德，万邦仪刑。
武王达孝，善继善述。盟津既誓，干戈载戢。
访于箕子，洪范以陈。惟皇建极，反覆丁宁。
于皇周公，勤劳王家。赤舄几几，德音不瑕。
思兼三王，以施四事。坐以待日，制作大备。
生民以来，未有孔子。金声玉振，始终条理。
五经之道，天地同流。立此人极，万世东周。
贤哉颜子，好学独称。既竭吾才，欲罢不能。
不贰不迁，庶乎亚圣。一箪一瓢，不幸短命。
曾子虽鲁，纤悉不遗。吾道一贯，以鲁得之。
易箦得正，手足斯启。仁为己任，死而后已。
至哉子思，忧道失传。推本遗训，中庸一编。
提挈纲维，开示蕴奥。无声无臭，孰窥其妙。
惟孟轲氏，雄士绝识。伯仲禹功，力距扬墨。
性善养气，前所未闻。历选诸子，实醇乎醇。
圣道不行，自周公殁。圣学不传，由孟子卒。
上无善治，下无真儒。章句训诂，煨烬之馀。
皇宋文明，周子天畀。不由师传，道体默契。
建图属书，以觉后觉。上接洙泗，下开河洛。
历纪明道，祥应两程。吟风弄月，有的其承。
体用一原，显微无间。惠我光明，如夜复旦。
于时张子，崛起关中。虎皮端坐，多士景从。
瞻彼洛矣，道淳所宗。订顽揭牖，表表正蒙。
恭惟道统，一绝千载。何绝之久，何续之易。
师友之盛，东南洋洋。曰尹曰谢，曰游曰杨。
迪予朱子，理一分殊。汛扫淫诐，煌煌四书。
有析其精，一字万钧。有会于极，万古作程。
流泽未远，口耳复迷。纂组断碎，倚托媚时。
大本斲丧，扰扰胡为。渊源微矣，予将畴依。
《畴依》【宋·王柏】元会开物，风气浑庞。聿生神圣，惟包羲皇。始画八卦，人文炳煌。大道之书，谁云已亡。巍乎大哉，尧之为君。其仁如天，其知如神。凿井耕田，出作入息。击壤而歌，不知帝力。虞舜侧微，重华协帝。父顽母嚚，烝烝以乂。天理之极，人伦之至。恭己当天，云行雨施。禹乃嗣兴，载平水土。天锡九畴，彝伦攸叙。克俭克勤，不伐不矜。有典有则，贻厥子孙。昔在帝尧，咨舜一语。允执厥中，舜亦命禹。危微精一，义复兼举。三圣授受，独盛前古。汤聘莘尹，五进就桀。天命人归，鸣条自葛。以义制事，以礼制心。日新厥德，鉴此盘铭。于穆文王，顺帝之则。身蒙大难，小心翼翼。三分有二，以服事殷。可谓至德，万邦仪刑。武王达孝，善继善述。盟津既誓，干戈载戢。访于箕子，洪范以陈。惟皇建极，反覆丁宁。于皇周公，勤劳王家。赤舄几几，德音不瑕。思兼三王，以施四事。坐以待日，制作大备。生民以来，未有孔子。金声玉振，始终条理。五经之道，天地同流。立此人极，万世东周。贤哉颜子，好学独称。既竭吾才，欲罢不能。不贰不迁，庶乎亚圣。一箪一瓢，不幸短命。曾子虽鲁，纤悉不遗。吾道一贯，以鲁得之。易箦得正，手足斯启。仁为己任，死而后已。至哉子思，忧道失传。推本遗训，中庸一编。提挈纲维，开示蕴奥。无声无臭，孰窥其妙。惟孟轲氏，雄士绝识。伯仲禹功，力距扬墨。性善养气，前所未闻。历选诸子，实醇乎醇。圣道不行，自周公殁。圣学不传，由孟子卒。上无善治，下无真儒。章句训诂，煨烬之馀。皇宋文明，周子天畀。不由师传，道体默契。建图属书，以觉后觉。上接洙泗，下开河洛。历纪明道，祥应两程。吟风弄月，有的其承。体用一原，显微无间。惠我光明，如夜复旦。于时张子，崛起关中。虎皮端坐，多士景从。瞻彼洛矣，道淳所宗。订顽揭牖，表表正蒙。恭惟道统，一绝千载。何绝之久，何续之易。师友之盛，东南洋洋。曰尹曰谢，曰游曰杨。迪予朱子，理一分殊。汛扫淫诐，煌煌四书。有析其精，一字万钧。有会于极，万古作程。流泽未远，口耳复迷。纂组断碎，倚托媚时。大本斲丧，扰扰胡为。渊源微矣，予将畴依。
https://shici.929r.com/shici/xtsIru.html