金阙来华盖,琳坛集羽衣。
石因钟乳腻,松为茯苓肥。
剂墨香翻杵,修琴玉布徽。
天低临象纬,日近逼光辉。
竹里开长径,池边蔽小扉。
红迷霞绮错,绿涨水环围。
仙杏葩凝赤,蟠桃萼剪绯。
龙来还独宿,鹤去更知归。
割蜜蜂先避,衔书凤自飞。
祠雷陈古磬,符鬼掣灵旂。
丹井泉偏冽,铜盘露未晞。
俗人那得识,诗客尽相依。
伊我逢休浣,从兹咏浴沂。
凭师消鄙吝,犹可采山薇。
金阙来华盖,琳坛集羽衣。
石因钟乳腻,松为茯苓肥。
剂墨香翻杵,修琴玉布徽。
天低临象纬,日近逼光辉。
竹里开长径,池边蔽小扉。
红迷霞绮错,绿涨水环围。
仙杏葩凝赤,蟠桃萼剪绯。
龙来还独宿,鹤去更知归。
割蜜蜂先避,衔书凤自飞。
祠雷陈古磬,符鬼掣灵旂。
丹井泉偏冽,铜盘露未晞。
俗人那得识,诗客尽相依。
伊我逢休浣,从兹咏浴沂。
凭师消鄙吝,犹可采山薇。
这首元代马祖常的《寄舒真人》描绘了一幅仙境般的画面。首联“金阙来华盖,琳坛集羽衣”以华丽的金色宫殿和仙人聚集的神坛起笔,展现出神仙世界的尊贵与神秘。接下来的诗句通过“石因钟乳腻,松为茯苓肥”细致描绘了洞天福地的自然景观,暗示着仙人的养生之道。
“剂墨香翻杵,修琴玉布徽”则转而描绘了修道者的日常活动,研磨墨宝,精心制作乐器,充满了浓厚的文化气息。诗人进一步通过“天低临象纬,日近逼光辉”渲染出天庭的壮丽景象,让人仿佛置身其中。
“竹里开长径,池边蔽小扉”描绘了清幽的环境,而“红迷霞绮错,绿涨水环围”则色彩斑斓,富有诗意。仙果“仙杏葩凝赤,蟠桃萼剪绯”更是增添了神秘与诱人之感。
“龙来还独宿,鹤去更知归”表达了对真人的仰慕和对超脱尘世的向往。诗人感叹世俗之人难以理解,而自己则希望能像诗人一样,与真人一同享受这种超然的生活。最后,诗人表达了对真人的敬仰和向他学习的愿望,希望能够借此洗涤心灵,过上简朴而高尚的生活。
整首诗语言优美,意境深远,既展现了仙境的美妙,又流露出诗人对仙道生活的向往和追求。
雁山遥与白云连,六十奇峰半倚天。
金鼎雨花猿听偈,石门迎月鹤参禅。
戏龙高跃青霄上,群凤齐飞赤日边。
诗思凭空吟不了,那堪夙驾入星躔。