吾家有鸡母，乘春数子生。
生来踰六旬，互觉羽翼成。
其母且再卵，逐之使离散。
众雏既不来，一子独恋恋。
恋恋不肯离，逐之终不移。
母行无险易，唧唧相追随。
卵生亦云足，母伏窠中宿。
厥子苦无依，攀背如悲哭。
窠中母所安，忍渴复忘餐。
子于背上卧，不舍须臾间。
我时见之喜，异类能如此。
因欲观其终，其终谅何似。
一朝大长成，乃知牝牡情。
膨脝娠在腹，渐见东西行。
行行求饮食，欲以助生息。
卵出子还多，养子何劳役。
朝啄荆草林，暮爪污泥深。
昔时随母意，今作爱雏心。
雏生诚可爱，母老宁忍背。
物性乃不常，使人心叹慨。
物类本无知，无知孰责之。
斯鸡与众异，酷似有天资。
天资以仁孝，变更何太早。
况彼本无知，血毛安足道。
万物灵者人，孰不念其亲。
少艾与妻子，所以夺吾真。
五十慕父母，虞舜称稽古。
埋子得黄金，迩来唯郭巨。
古人往莫追，言之泪沾衣。
斯言足自警，题作惜鸡诗。
《惜鸡诗》【宋·李觏】吾家有鸡母，乘春数子生。生来踰六旬，互觉羽翼成。其母且再卵，逐之使离散。众雏既不来，一子独恋恋。恋恋不肯离，逐之终不移。母行无险易，唧唧相追随。卵生亦云足，母伏窠中宿。厥子苦无依，攀背如悲哭。窠中母所安，忍渴复忘餐。子于背上卧，不舍须臾间。我时见之喜，异类能如此。因欲观其终，其终谅何似。一朝大长成，乃知牝牡情。膨脝娠在腹，渐见东西行。行行求饮食，欲以助生息。卵出子还多，养子何劳役。朝啄荆草林，暮爪污泥深。昔时随母意，今作爱雏心。雏生诚可爱，母老宁忍背。物性乃不常，使人心叹慨。物类本无知，无知孰责之。斯鸡与众异，酷似有天资。天资以仁孝，变更何太早。况彼本无知，血毛安足道。万物灵者人，孰不念其亲。少艾与妻子，所以夺吾真。五十慕父母，虞舜称稽古。埋子得黄金，迩来唯郭巨。古人往莫追，言之泪沾衣。斯言足自警，题作惜鸡诗。
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这首古诗描绘了一幅温馨的母子关系图景，通过一只鸡和它的孩子们之间的互动，展现了生命的珍贵、母爱的深厚以及自然界中生物的本能。诗中的语言平实而富有情感，细腻地描绘了鸡妈妈与小鸡之间的依赖与关怀。
开篇便以“吾家有鸡母”引出主题，随后通过对鸡妈妈和它孩子们生长过程的描述，展现了生命的脆弱和成长的不易。诗中的细节，如“逐之使离散”，“卵生亦云足”，“母伏窠中宿”等，都极富生活情趣，让人感受到自然界中生物的本能和母亲对孩子的无私奉献。
而在后半部分，诗人的情感由观察转向反思，开始思考生命、成长与母爱之间的关系。通过“昔时随母意，今作爱雏心”等句子，可以看出诗人对母爱深刻理解和赞美之情。最后，诗人以“万物灵者人，孰不念其亲”作为感慨，表达了人类对于生命和亲情的珍视。
这首诗不仅是对一只鸡及其孩子们生活场景的描绘，更是一种深入人心的哲理思考。它通过对日常生活细节的观察，引发读者对于生命、成长、母爱以及自然界中生物本能的深刻感悟。
观乡知道易，南来吾亦云。
庶几结绳治，土番诚狉榛。
即吾漳泉旅，流寓忘冬春。
近者再三世，远或逮云昆。
言服化异俗，发辫犹仅存。
一朝横舍立，群岛书同文。
庙祀奉至圣，天颜拜至尊。
但祝国强盛，不必身被恩。
传食愧及我，礼质情弥敦。
四旬太卒卒，自疑游桃源。
予季分我忧，书来甚频数。
书中无他言，所虑眠食恶。
自云忧患馀，生趣天已剥。
但期晚相见，万事皆可略。
寥寥天壤间，惟馀兄弟乐。
我虽履坎陷，未敢趋摧落。
尚思勇补过，迸出世网缚。
何时边塞尘，洗以春江酌。
收泪乾后土，一笑万金药。